雅瑪文閣-- 三國志之輔佐劉備

第三○六章　百年之計

巴蜀之地原就富饒肥沃，加上秦嶺的保障，使得氣候溫暖潮濕，糧食生產豐富且多樣化，有米、麥、棉花、油料、麻類、茶葉、烤煙及各種水果，同時蘊藏許多天然資源，如可燃的石脂水（石油），貴比黃金的井鹽，還有煤炭、鐵礦、銅礦、硫礦、明礬等，都有待開發出產。此外還有桐油、生漆、竹器、木雕、酒類、藥材及蘑菇等，更有聞名天下的蜀錦。

只要政治穩定清明，要使境內數百萬人達到豐衣足食根本不是難事；即使在劉焉父子統治時，這裏的士族大戶錦衣玉食的程度，比起江東六大家毫無遜色，其富裕可知一斑。不過貧富相差太過懸殊，吏治情形普遍不佳，官商勾結相當嚴重，使一般中下階層的百姓，無不渴望明主清官當政。劉備的入主，帶給他們相當的期待。

起初為了安定政局，陸羽等還不敢作太大的更動；而不過年餘，就爆發了大會戰，百姓未先感受到德治，先感受到稅課與勞役之苦，不免心存怏怏。大戰既已結束，百姓的這些情緒自得顧及，否則外戰剛平，內憂再生，實大害於統一之業。

在大戰期間，除了糜、甄、秦三大家，蜀中願意出錢出力的世族大家，除了已為官者，大都採觀望態度，造成劉備軍心理與後勤上相當的負擔，甚至在秦家全力支持後，還想乘亂發『國難財』。所以在會戰結束後，陸羽等人也毫不客氣的主導改革，一面對這班世族富家等既得利益者開刀，軟硬兼施的逼他們把財富一一吐出來，均霑給百姓。不過為使這班人不致勾結一致，引發騷動，陸羽等人還是用循序漸進的方式為之，間或採行一些讓他們彼此相爭互奪的措施，以分化他們的力量。反正這班人既飽暖慣了，不免有一些不法犯行，要整治他們還是容易的。

陸羽的構想是成立『民眾會』，以郡縣為單位，由各鄉里民眾推舉出數名耆老賢達組成，功能是對官員施政作評議，對爭議的訴訟案件提異議，對朝廷的施政作具體建議等。

既然是由民眾推舉，自然要辦理類似『無記名投票』的方式，否則又可能淪為沽名釣譽者的捷徑或遭豪門把持。為此三大軍師設計出一套方式，差派優秀官吏帶著準備好的試題到各地親自考核，讓真正的賢能者被選出來，不受世族大家的把持，領導『民眾會』建設地方。

『民眾會』受到中央的充分尊重，可直接對地方官員的廉能和施政提出異議；當然說到『建議』就是『建議』，至於接受與否在於中央。不過除非遭彈劾者能提出充分證明，但也不免會被調職，否則容易引發衝突。

這樣一來，就讓民意有充分上達的管道，同時在治理上符合照顧到大多數人的利益，對於穩定政局助益很大；又能除去社會階層帶來的不公，削弱世族豪門的勢力，使社會風氣趨於平和。

不過既得利益的世族大姓，久居社會上層，直接間接都把持了政治局面，習於高人一等，此時受到衝擊，也並非都愚昧到不曉得要互利共生，亟謀反制之道。如果要把他們對政治的影響力降到最低，根本的解決之道，還是培養人才取代。這時書院和武院的重要性，便顯露出來。

當初成立書院和武院，陸羽的目的主要的不是普及教育，而是拔擢人才。歷史上許多人才，都是出身寒微；他們固然勤奮苦學，但真要論起他們成功的原因，往往是令人感到些許悲涼的『運氣』－－運氣好的得到朝廷青睞，一舉成名；但卻有更多運氣不好的人，滿腹經綸才學，胸懷鴻鵠之志，卻『牛驥同一皁，雞棲鳳凰食』。以名相呂蒙正為例，若不是生在科舉時代的宋代，有機會靠考試得到拔擢，而是活在世族政治的漢代，恐怕也只能困阨一生，抑鬱以終了。

陸羽提出的普及書院教育構想，是在各縣設立縣學，讓十歲以下的孩童可以就讀，一切生活費和學雜費都由政府支給，只有書籍費用由自家承擔；就學三年後考試，取成績優秀者入郡學就讀，同樣三年一試，再擇優秀者按專長、興趣進入各州書院或武院進一步學習，考試畢業後，便可在各州擔任中下級官員和軍中職務。當然更為優秀者，就被選入長安的中央書院和武院深造，合格畢業後即可擔任中上級官員或軍中將校。

為了儘量避免人才被埋沒，雖然經費拮据，陸羽仍要求各級學院，凡有資質特佳卻家境清寒者，准予一切免費；甚者可由地方耆老作保，開具證明，提供清寒救濟，讓這樣的人不致因家累而輟學。這一措施不僅嘉惠許多瀕臨貧困的家庭，帶給他們對下一代的期望，也勃興了求學、習技的風氣，為日後帝國垂三百年之盛世，提供了最佳的後盾和穩定的基礎。

另外陸羽還開創了風氣－－成立女子書院。本來這只有在荊州書院施行，主要對象是各官員的女眷。現在鑑於人力不足，且各面都需要人才，有時一些較細緻的工作，由女子擔任更方便。尤其在戰亂之世，女子的比例高於男子，如果還不善用，死守古人教條，對陸羽來說那就真的是笨到家了。

在陸羽的主導下，先在各州大郡成立專門的女子書院，培養女子識字及專門的技能，諸如護理、紡織、雕塑、會計等。如具特出才藝或資質特佳，也可同樣進州學、甚至中央書院學習，畢業後可擔任書院教師之職，或進入公營企業擔任專門雇員，待遇相當優渥。

擔任教職的，當然是以陸羽的幾位愛妻為主，如秦思雨、蔡琰教授星算及文學，糜貞教授醫學護理，甄宓教授商學、會計，連喬瑛、張月兒也不甘寂寞，分別擔任書院的『樂師』及『廚師』－－哦，不是司琴和司廚，是當音樂老師和廚藝老師。當然，像黃月英、百合公主等，也在教師之列。

三年後，紛紛有學成的年輕女子，或者擔任書院助教，或者把所學應用在社會中，開店經營或從事工商，不僅為各行業注入新鮮的活力，也讓政務的運轉和工商的繁榮，都有高速的成長，為劉備軍日後的統一大業，以及向外開拓，一再累積了厚實的根基。

如果有女子不讓鬚眉，自認習武不輸士兵，也可進武院學習；若通過各等考試，也可在軍中擔任校尉等職，主要是負責文書及後勤業務，甚或必要時也可支援戰場。不過前提是要在心理素質層面，通過非常嚴苛的考驗；否則在這個年代，女子上戰場天曉得會遭到什麼後果。這可是十個陸羽也承擔不起的嚴重之事啊。

為此陸羽考慮良久，終於成立了華夏有史以來，第一支女子『特種隊』學校，教官的人選，自然是他的愛妻，馬文鴛和秀兒，還有以後接回來的孫尚香，此外還有馬雲祿。建安十五年，公元二一○年，終於有了第一屆的畢業生，包括了文聘的女兒文鷺，關羽的女兒關鳳，高順的女兒高琳，張遼的女兒張玉兒，黃忠的女兒黃天玉等，首先被派往西北，在雷龍軍團裏任職；數年後，她們在戰場上大顯身手，為父親也為自己，掙得了極高的名聲，不過更重要的，是無形中也得到了好姻緣。這是後話，在此不表。

女子書院和武院的成立，間接影響的是女子地位的抬頭。過去由於生產力主要依靠男子，所以女子逐漸變成附庸，甚至流為如同無人格的貨物，可任人『交易』。現在藉著給她們一展身手的舞臺，發揮了她們的確無愧『半邊天』的地位，在職場的表現絲毫不遜男子，使社會中一些受歧視的職業，因為專門技藝而提高了，例如『賣藝不賣身』的歌者、舞者、樂者。

當然最重要的，就是陸羽原先提倡的：凡在書院的學生，可以發表任何言論，不用受老師的追究，即使與老師的觀點相悖；還鼓勵同窗間互相交流辯論。在蔡琰、甄宓、秦思雨等才女的主導和鼓勵下，女子學院的學生，紛紛對傳統宗法社會中『男尊女卑』的思想，提出多方的質疑及辯論，諸如：何以生男曰弄璋，生女曰弄瓦？男子可以多妻，女子卻要守節？男子可以休妻，女子卻不能離夫？男子可以棄舊迎新，女子卻不能要求白頭偕老？為什麼『婦人識字多誨淫』，無才便是德？夏桀、商紂無道，親小人、遠賢臣，那不都是男子嗎？何以獨怪罪『女人是禍水』？……

由於劉備的支持，陸羽的堅持，所以很快的就讓轄下五州的男丁、女子都動員起來，為戰後的重建與建設的繁榮一起努力。雖然人口僅佔大漢的三分之一，但相較於男女有別、對女子仍多歧視，一時還無法接受這種先進想法的關東與江東而言，進步的幅度自然是以倍計；何況劉備軍的轄地幾達大漢的一半，又處於可以向三方開拓的有利局面，怎麼都佔優勢。隨著時間的推移，一統大業幾乎指日可待。

日後寥寥數卷的《帝國簡史》，簡述帝國一統的過程與功過，竟有一卷專論女子書院的成就，可知陸羽的這一堅持，影響有多麼深遠。

總體來說，按陸羽的規劃，劉備軍轄下的五州，各在州治所在成立州級書院及武院；長安則成立中央級的書院及武院，地位等同於兩漢時的太學。

為了提倡學術風氣，陸羽還主導了一項影響深遠的宏大措施－－建造一所『萬世書閣』，由蒲定設計、馬鈞施工，等於國家圖書館，盡可能搜羅民間藏書，鼓勵各方捐贈，還找了一班文筆工整的文士，把其中非大量使用的書籍謄抄五份，校對後分藏於五州的州治所成立的『千秋書館』，供書院和武院學生借閱。

為了怕書籍受損，陸羽定了一個辦法：各級書院凡欲畢業的學生，至少須謄寫三至五本不同的藏本書籍。由於活字印刷技術，許多重要的書都普及翻印，提供學術辯論及研究。

此舉建立了自東漢和帝以來－－或者說得更大，是自華夏有史以來，盛況空前的讀書風潮。

各藏書閣的設計，採用極為嚴格的保護措拖，主要是為避火、避蟲、避風、避潮、避雷、避震等，同時四周環植竹木，又在書閣前鑿池蓄水，嚴禁攜帶一切火種接近；同時訂有《書約》，由專人具體管理。每隔十年，便須將藏書重新全部審核，視需要重新摹抄校核過，重新典藏。

帝國一統，在陸羽辭世後，子孫遵其遺意，建造了一棟『百芳書樓』於廣元，一面作為對他的追念，一面當作陸氏子孫的私人藏書樓，不但將住宅與書樓隔離，並且由長子陸函立下規矩：『代不分書』！而且不論子孫如何開枝散葉，每代均須推舉至少二人，盡到守護管理之責。

三百多年後，帝國崩解，群雄逐鹿，各地書院、書閣多少遭到兵燹或回祿之災，惟有『百芳書樓』因斯人斯事，加上廣元的地理形勢，使得此樓果如其名，得以百世流芳。

書樓前除了有陸羽和妻兒們的手跡碑文，尚有包括劉備在內，歷代帝王的禱詞，大意為：書樓所藏之書，實為華夏文化縮影，關係道統傳承；盼日後無論誰主政天下，都能體會此理此心，庇護無損。

因此雖帝國變遷，甚或日後蒙古、滿清入主中原，當權者無不嚴囑將士：廣元為道統之地，非帝王親令不准擅入；『百芳書樓』乃民族文化所繫，妄損者皆嚴懲無貸。此是後話不提。

進入長安書院就讀的，除了關羽和張飛的孩子，還有幾個是陸羽特別留意的。如陳群的兒子陳泰，字玄伯，是能與姜維一比的優秀人才。按陸羽『前世』的記憶，若非他在狄道之戰力敗姜維，搞不好姜維就能取得連諸葛亮都無法到的勝利，延長三國的局勢。現在由於陸羽的來到，陳群變成蜀國官員，自然陳泰也到書院就讀了。

還有羅蒙的兒子羅憲，字令則，此時年方十三，已經以才學知名，不過陸羽卻曉得他也深具軍事才能。日後羅憲果然在戰場上大顯身手，又勤於地方政事，累功升為威北中郎將，威望卓著，且將地方治理得井井有條，無論華夷皆服膺之，頗有政聲，與黃崇、陳泰齊名後世。

黃權的兒子黃崇，也是第二代首屈一指的人物；日後蜀漢帝國第二代的名將備出，除了『四英將』，陳泰、羅憲、黃崇也是既能領軍作戰，更長於內政的出將入相型人物，又被稱為『三才將』。

張遼被調到關中整補，自然也帶著妻子鄒美人和兒子張虎。張虎無愧名將之後，在書院與張苞、關興等相善，日後與黃忠之子黃敘、趙雲之子趙統，列名為新一代的『五虎上將』。

黃忠的兒子黃敘，本來應該因病早逝，卻因陸羽穿越時空來到，改變天時，延了半年的命，又碰到張仲景及時研究出救命藥方，終於痊瘉。黃忠喜不自勝之餘，將領悟不久的『以柔克剛』之理傳授，使黃敘漸漸身強體壯。此時黃忠調往交州，陸羽著其領妻子向氏及次子黃翼同行，卻將黃敘和黃天玉送到長安就學。

當然陸羽也不會忘記龐德之子龐會，和馬超的兒子馬秋。日後文鴦（字懷玉）和馬秋（字勝玉）都娶了宗室公主為妻，且在帝國征討大業中立下赫赫戰功，被後世譽為『帝國新雙璧』。

龐會和其父一樣的狂野卓傲，成為第二代的帝國近衛軍統領兼城衛軍執金吾，被譽為『帝國戰狼』。

當然還有更狂野威猛的王雙，雖然長相十分抱歉，卻很得山越族女子的青睞，最後繼承了百合公主的嶺南山越族長之職，娶了山越女子為妻。由於開拓南越，功勞極大，朝廷授以『日南侯』，被後世稱為『嶺南飛豹』。

其他著名將領也不少，共有十餘名，若非帝國因疆域太大，委實難以治理，不願多作征伐，否則封公侯、為將相者勢必不可數勝。即便如此，由於教育制度的成功，這些將領也都不是粗鄙武夫，皆被朝廷起用為地方大員，也都能安撫百姓，與民休息，稱得上『出將入相』的英傑。日後昭仁帝特選十二位，畫於淩煙閣『六合功臣』的身旁，列名為『十二龍將』。

雖已邁入承平之世，蜀漢第三代的將領仍有幾名，皆系出名門，維持帝國對外的平治，其中有陸遜之子陸抗、羊道之子羊祜、周魴之子周處、周循之子周亢、蕭玠之子蕭瓘、陸函之子陸淵等……

因此，對於蜀漢第二代的將領，後世無不津津樂道：『飛豹戰狼，雙璧三才，四英五虎，十二天將；二十八宿，六合一統。』

長安書院和武院雖分實合，僅一牆之隔；除必要課程，文如邏輯概論、物理天文、管理學，武如兵法概要、後勤統計、戰場心理等，所有學生也可按其專長和興趣，選擇不同的課目學習，偏文偏武無所謂，但總須專精一二。比方日後黃敘繼承父學，與太史慈的兒子太史明（字承志），同為帝國第二代的神射手。馬秋和姜維、張郃的長子張進、趙雲的兒子趙統，以及陸羽的第四子，馬文鴛所出的陸遷，日後一同研習出『絕戰槍法』十式，不僅成為日後武院習槍必學的招式，戰場上更是克敵制勝的厲害槍法。後世大宋年間，揚名一時、威震四塞的楊家槍法，據悉便是陸遷的孫女陸鈺所傳。

還有南宋初年，朱仙鎮之役，原宋代名將陸登之子陸文龍，在不知家世的情況下六敗岳家軍名將，包括岳雲、楊再興等在內，威震中原。後來被王佐指點，陣前歸降，助岳家軍大破金兵，斬金國名將數十，使黃河以南無金兵敢留。日後王佐還幫陸文龍尋根，確定先祖的確是陸遷的兒子，陸鈺的弟弟，陸銓。

這些新一代的年輕將才中，只有姜維因為捨不得離開母親，陸羽便讓他在涼州書院就讀。二年後，在母親的鼓勵下，姜維來到長安就學，由無所出的秀兒照顧。建安二十年，才十八歲的姜維便開始在戰場上嶄露頭角，與同齡的陸函、王雙皆有傑出的表現。