「這就是天下無箏？缺弦少釘也沒雁柱，鳳尾焦黑乾裂，看起來就像塊被燒過的破木頭。不過觀其紋理走勢，澎湃洶湧，宛若高山流水，又似百川匯海；打直來看又像飛龍騰雲上九天，直奔太虛鬥牛斗……」賈賽低頭細審，越看越覺驚奇。

　　白梅十指虛按箏上，說道：「當今道界的正樂之傳落於八音劍派，葉琴老師的《八音符劍籙》便是從此箏悟出。我有幸蒙其指點，凝出上善之弦，開啟了寧守缺前輩所封的真傳祕藏。後來老師將天下無箏傳給了我，盼我能將三禮融會貫通，再創伎家風華，償還『抱殘子贈藝三教』的因果。」

　　「上善若水，水善利萬物而不爭。」白梅試圖凝聚水氣，卻徒勞無功，嘆道：「我的無情心境已失，凝不出上善之弦。要不然此箏具有消弭殺意的神效，還藏有寧守缺前輩封藏的造化神通之力；若能奏出，說不定能改寫昨夜葉琴病棟的戰局。」

　　賈賽心中一凜，明白是自己破了白梅的無情心境，要不然早在琉璃仙門入侵南門市場時，白梅便能發揮此箏神效。不過他也擔憂－－極少談論自家事的白梅為何要一口氣說出這麼多事情？莫非她下了什麼決心，或即將產生重大轉變？

　　「《心典》以藝磨心，但寧守缺前輩僅留正樂於世，我只好從當今妓家入手，試圖觸類旁通，還原〈無情篇〉全貌。因此我找上了吳尚瑤進行交涉，藉此學習色部所藏的舞劇百藝，而交換條件就是要我入花獄獻藝，毫無保留展現所學成果。所以我在花獄內地位特殊，既有接客自主權，也可以來去自如。」

　　「吳尚瑤也想從你身上學到〈無情篇〉？」賈賽說起舊情人的名字，臉上難免一陣苦澀。

　　「沒錯，這是一場競爭，也是一場豪賭。我們雙方約定只交流藝術，不交流心法，純憑彼此的悟性來拼湊《心典》，先勝出者就能贏得對方的傳藝神兵，失敗者則不得再展自家技藝。然而當今妓家握有才部遺產已久，早就創出『多情亦無情』等兼容二部的心法，故我所展演的藝術幾乎都被吳尚瑤給學去，而七情俱失的我卻始終難以理解色部藝術。」

　　「多情亦無情……」賈賽反覆低吟這句話，不禁憶起遭吳尚瑤背叛的那一晚，早該癒合的心靈創口又痛了起來。

　　「色部情慾雙修，慾關易過，情關難修，故以殺證心，動一情殺一人，即是多情亦無情。而你，正是吳尚瑤豐富情史中唯一存活之人，也成了她心法中唯一的破綻。本門心法之爭尤重情緣牽引，愛果轉移，故我倆一見鍾情非是無跡可尋，乃心力磁場自然相吸所致。也幸虧有你出現，我才悟得有情之境，逐漸掌握色部藝術，從中分析出才部原本的藝術脈絡。」白梅低頭一拜，歉然道：「對不起，我終究是－－」

　　不待白梅說完，賈賽立即緊摟其肩，深深送上一吻，因為他不想讓白梅道歉，也不認為白梅是在利用自己。這段感情他談得心甘情願，也高興自己能派上用場。知道這段因果後，賈賽更決心與白梅走到最後，陪她集齊虛懷若鼓與福至心鈴，助她完成光復伎家的夢想。

　　他深吸一口氣，單膝下跪，誠懇地看著白梅，說道：「嫁給我吧。」

　　而白梅卻苦笑以應：「我融合《心典》的路子與吳尚瑤不同，難以無情、多情兼修，而是出入兩者間進行驗證，乃見山是山、見山不是山、見山仍是山之求藝問道法。伎家才部的精神始終是拋棄人性，追尋藝術的內在本質，更別說論及婚嫁，所以我也在心中設下了底線。當你真心向我求婚時，我便要將有情轉為無情。親愛的人幫趙雲、醫王宗的賈賽禪師，請你見諒！我並非真正忘了你，而是將情與愛永存於心，內斂昇華，達大愛無情之境。愛不必長相廝守，只要心中有彼此，便能超越時空，化作永恆。」

　　賈賽聞之心如刀絞，淚水潰堤，只覺天旋地轉幾欲暈倒。他明瞭白梅所言的愛情觀近似佛道二派，乃登彼岸、入虛空的修行正途，但走人道成聖之路的賈賽卻難以接受這樣的答案。他認為愛情至少要在人道走一遭才不枉此生，為何才剛開始便要放下？他數次開口欲辯，卻都把話吞了回來，因為他實在太愛白梅，不想因此耽誤她的修行，更不想辜負她的決心。

　　「感謝你的成全。」白梅矇矓盡去，十指間開始凝出一條條上善水弦，為賈賽奏上一曲柔腸百轉的《送別》。其樂音哀戚至極，卻有空靈之韻，似是寄禪於曲，藉此解開賈賽心結，其技法實已通達才色二部，重現上古伎家直指本心之妙境。