當我們循著聲響的源頭趕到現場時，只見一堆凡人躲在建築物的邊角，緊張地看著我們。

這兒距離「悅福樓」只有約1公里的路，陸老闆也是個練武的人，輕功還算不錯，我們幾個雖然已經被他識破，但為了不隨便顯露功力而引來不必要的麻煩，也同樣採武林人士常用的草上飛等輕身功法，緊跟在陸老闆之後而到。

現場好比遭受一顆小型炸彈的攻擊，東倒西歪地躺了十幾棵樹，有的整棵被拔起，有的斷成好幾截，房舍也有多棟受到波及，在出事中心約五十公尺的範圍內，斷垣殘壁、碎石破瓦到處充斥著，也難怪好一些如同避難般地躲在其他建築物旁，看來應該是原本住在在這裡的居民或遊客。

由於破壞範圍僅限在直徑約百公尺的圓形面積內，很容易地讓我聯想到修真的結界手法，看樣子我剛剛感應到的修真波動是對的，這是一場修真者的打鬥，只不過，人現在到哪兒去了？

正當我準備用神識探查時，陸老闆已經從周遭躲藏的凡人口中得到大概的情形，他說：「是兩個仙人的派系因為爭搶不知名的寶物而開打，現在好像已經將戰場移到很遠的南方一個叫做望仙的高山上，那裡已經不屬於我們八逵國，事實上也不屬於任何一個國家，是仙人聯合中心的所屬地，那是一個仙長們專用的場地，凡人是不能上去的，我們這些練武的人還勉強可以上得去，但是卻走不進去，聽說是有特殊的陣法在防護著。」

我問陸老闆說：「這邊常有修真者在凡人的居住地區展開爭鬥的嗎？」

陸老闆說：「很少發生，一般您所謂的修真者，也就是我們說的仙長們間若有衝突發生，據我所知，應該都會在望仙的競技場上解決，多年來還沒有類似今天的事情發生，畢竟仙長們的威力太強了，隨便一個法術或法寶都可能造成一個國家和人民莫大的損失，就像今天，幸好在開打之前有先要沒事的人趕快走開，否則，真不敢想像後果會如何？」

是啊！修真者打鬥起來，絕對是驚天動地的，不過今天這其中一派還挺有良心的會設結界將打鬥區域給隔離開來，雖然還是造成了破壞，至少已經將損害降至最低。

有好戲不看太可惜了，但又擔心對望仙山競技場的狀況不清楚，為了避免意外發生所以，幾個修為不到元嬰期的「行練」、「行止」、「健儼」、「健山」等二、三代弟子都留在這裡，讓他們多去瞭解這兒的風土人情，而我則和天霧在確認方位後，先施展輕功移到城外，然後再以凡隅罩住天霧，一個瞬移到了望仙山腳，收回凡隅，看著還在雲層上頭的競技場，我們準備以漂浮輕身術飛上去瞧瞧。

此時天霧說：「大哥，有沒有可以讓我們這些還沒到出竅期的修真者用的瞬移法寶，否則，御劍容易被人發現，尤其是給凡人看到，多少都會有點麻煩！看你每次用瞬移，方便多了。」

我心裡想了想，說：「應該是可以的，等從望仙這裡回去後，我看看能不能煉一件先讓你玩玩？」

天霧開心地笑說：「先謝謝大哥了！」

天霧和我運起漂浮訣，直上山頂，這裡絕對是人工製成的，怕有三百公尺平方大小，也就是九萬平方米，這裡距離山腳，垂直距離應該有五千多公尺，山風極厲，稍沒站穩，有很大的機會將被刮到山谷下去。難怪先前陸老闆說人煙罕至，只有我們這些修真者才有能力到此。

我以神識探去，環繞在競技場外頭的是個兼具攻擊和防守的仙陣，有中級水準，由12個極品的土性晶石再搭配五行中另外四個金木水火特性的法寶完成，規模不小，我在懷疑這應該不是一個修真者可以建構完成的，也讓我對這裡有仙人的存在更加相信了些。

由於不知道周遭是否還有人在監視著我們，我展現難得以雙手掐的法訣，結成後，打向防護陣，一股空間晃動後，出現了一個高有三公尺的大門，我們兩個當然也毫不客氣地就走了進去，想瞭解裡頭在搞啥？

或許在這個競技場這邊常有修真者進進出出，因此，當我和天霧進入時，並沒有引起什麼人的注意。

裡頭壁壘分明的雙方各立一處，其他零星的就是看熱鬧人士。其中一方均是書生斯文模樣，服飾的顏色有灰、有黃、有青、還有幾個是純白色的，一身正氣凜然直衝雲霄，從外表及所散發的氣勢看來，似乎不屬道家一脈，這讓我突然想起自幼所受的中華傳統文化，難道這是儒家分支？不過，從未聽聞儒家有修仙一說，若我的猜測是屬實，可讓我大開眼界了。

與之對峙的另一方很明顯的就是帶有陰暗氣息的修真者，外表大都猙獰恐怖不說，甚至有的是齜牙咧嘴，還有部分帶著凶猛的寵物正在刨哮著。

天霧走向旁邊一位應該是看熱鬧的同道，客氣地請問說：「道兄！請問這發生了什麼事？」

這位被天霧問話的人跟他身旁的一位顯然是出自同一派，修為都到了金丹期，看見天霧的詢問，再瞧瞧天霧的功力，馬上也客氣地說：「前輩！是這樣子的。那邊的是崇尚和平濟世、不與人爭的纖音派，日前好像獲得了一件不錯的音攻型法寶，但是，對面那個以噬魂教為主的三個派系組合，叫做白噬聯盟的，恰巧地看到他們取得法寶的過程，因此，強霸地要求纖音派必須將這個法寶拿出來分享，或者是拿出一個等值的法寶給白噬聯盟，否則，他們將不惜代價要爭奪這個法寶。」

天霧順口說出：「這個白噬聯盟簡直跟土匪沒兩樣嘛！天下寶物有緣者得之，既然纖音派得到了，其他們派的人就不應該強行搶奪了。」

那位金丹期的老兄繼續說：「是啊！這是我輩基本的修行觀念，但是那個白噬聯盟根本就是我們飄頤星的敗類，總是仗著有個渡過三次仙靈劫的散仙做靠山，為所欲為，欺負弱小，更奇怪的是，修真聯合中心並沒有針對這類事情提出警告或牽制，也是眾人一直納悶的事。」

「散仙」這個介於修真大乘期和仙人之間的高手，是修真體系裡的變異，身上具有仙奕力但是比不上一的仙人的仙靈力來得純正深厚，但是每成功渡過一次天劫(仙靈劫)，其實力則可往上提昇，剛剛那位所說的渡過三次仙靈劫的散仙，已經有與人仙一拼的實力，若他有其他法寶相助，甚至連人仙都會避其鋒芒。

他鄉遇故知，而故知被人欺負，我們身為中華文化的延續者，為儒家正統站台是理所當然的，我把想法跟天霧溝通了一下，天霧也是百分之百的同意，我們就等適當時機出手協助，再怎麼樣也不能眼睜睜地看著他們遭受損傷。

競技場內已經開始打鬥了，一位手持玉笛、身著白衣服的書生站在南首，正凝神注視他的對手，一個頭長雙角、兩眼突出的類人修真者，左手拿著烏黑色的斧頭，右手正在掐著法訣，嘴巴細細不斷地在唸著咒語，似乎正準備給他的對手石破天驚的一擊。

在這位白色書生的身側隱然有一股凝聚不散的天地正氣環伺著，猶如道家的罡氣，外形相似，但內質卻完全不同，我不知道儒家的修行體系是否也有如同「心動」、「元嬰」、「合體」等階段，但我看這位白衣書生也是裡頭功力最高的，其真元的雄厚已經有相當於「分神中期」的水準，是個不錯的高手。

而邪派的那個雙角人顯然也是另一方的修為最高者，也有不錯的修為，同樣是具有分神期的功力，兩者是勢均力敵。

突然間，那位頭有雙角的邪派高手祭出斧頭，隨著斧頭的飛出，一陣陣鬼哭魂嘯的刺耳之音伴隨而出，在場功力低者，紛紛運功抵禦著，就連身旁的天霧也幾乎承受不了。

我忙在天霧身上施了個「梵清訣」，以防他受到傷害，並要他手拿晶石補充因抵禦音攻而漸損的真元力。看著天霧的情形已經穩定，我才將心思轉向競技戰場。

那把斧頭發出魔音惑人心神之時，白衣書生也立即送出玉笛迎敵，同樣是以音攻為底，白衣書生的玉笛則發出正大平和的樂曲，其音符如同有生命一般，各自尋找對手，將颯靡魔音一道道給消弭，對面的雙角人若不變招，看來沒多久就會落入下風了。

喔！不錯！難得有如此高水準的演出，也讓我對於音攻的手法有了進一步的瞭解。