【歷史架空】--【商業大宋 】-- 作者:十七
正文_第十八章 光明新教
  方向輝在流求待的很開心,當然如果他沒有傳教的任務的話就更好了。張笑給他的條件在他看來很優越,當然工作量也和條件是一樣充足。方向輝到了流求後,張笑把在流求的所有郎中都交給他;讓他和郎中們進行專業交流,並在基隆港劃了一大片地建了醫館。流求聯合商會又接著發佈了一項旨在提高郎中待遇,促進醫療水平的政策。社會地位的提高讓這些在張笑看來連赤腳醫生都遠遠不如的郎中們興奮不已,對醫術追求慾望也迅速提高了起來。

  方向輝在流求的前三個月就這樣不知不覺的過去了,當他的視線從郎中們身邊移開時發現自己把最重要的事險些忘了。

  方向輝見張笑時,張笑正給劉冰蕊做風箏。張笑聽見方向輝找他如釋重負的對小姑娘說:

  「我說什麼來著,這工作時間就是不能幹私活。這剛開始事就來了,還是下次吧!」。

  「不行,你的下次我再也不信了。我在裡屋等你……要不我先看看婉兒去,反正我今天一定要…好不好嘛!笑哥哥」。劉冰蕊拿出必殺技,讓張笑的「下次」的企圖破了產。

  「好吧!你先出去看看,我說完事就去找你」。張笑看著小姑娘漸漸長開的身材搖了搖頭「恩…還沒熟!不過也快了」他在心裡齷齪的想到。

  劉冰蕊原先對婉兒的來歷頗不以為然,在張笑給她說了婉兒的悲慘身世後(張笑進行了一些藝術加工)小姑娘的同情心立即氾濫了起來。婉兒見自己未來的主母對自己露出了善意,更是曲意逢迎。兩個小姑娘的關係自然就親密了起來。婉兒在張笑身邊也近一年了,聰慧的她很快就掌握了張笑的規則。在看了張笑對人的態度後,婉兒的心思便漸漸活了起來。

  「向輝兄,你怎麼有空來我這啊!怎麼樣流求不錯吧!」。

  「張兄弟,我在這過的很好,可傳教的事還沒開始呢。我來想問問,那些郎中我看學的差不多了,我什麼時候可以在這裡傳教啊!」。

  「向輝兄!我想問一下,你準備傳什麼教呢?」

  「當然是光明教了,我還能傳別的嗎?」張笑對他信仰的懷疑讓方向輝有些憤怒。

  「向輝兄,你認為你現在信的還是光明教嗎?」張笑一臉平靜。

  「怎麼不是,我…我雖然和他們對教義的理解不同可我對神的信仰不容質疑」。

  「好!好!好!向輝兄我想問你一個問題,你對光明教的教義是怎麼理解的」。

  「我教本意是勸人向善,克制情慾,拋去浮華;以便能上升永遠光明境界,永事極樂」方向輝肅容道。

  「可貴教的——二宗三際論,在下也曾看了些,既然最後:明既歸於大明,暗亦歸於積暗;二宗各復,兩者交歸。我們信與不信又有什麼區別呢?」張笑看著方向輝頓了一下接著說:「都說眾生皆苦,那我們活著又有何意義?你治病救人又能改變了什麼,我總感覺這光明教義傳過來有些不對;向輝兄,你別生氣…嘿嘿!我看是有可能在傳來東土的過程裡,譯文有誤。我就不相信光明神會看著我們受苦而無動於衷」。

  張笑看著目瞪口呆的方向輝暗自好笑,他在見過方向輝後就找了些光明教的教義來挑毛病。而光明教義本來就是一個大雜燴,把基督和佛教放到一塊在張笑看來肯定是漏洞百出。何況宗教本來就不是能用邏輯來推敲的,也不可能經的起推敲。

  在以後的日子裡方向輝天天找張笑來辯論教義,不知不覺中他的腦子裡被張笑灌輸了另一種思想。最後光明新教就在兩人的辯論中完成了它的理論基礎,它是一種寬容的二元論的神學;結合了人性本善思想、鼓勵人們通過自身努力改變處境;宣揚眾生平等、天賦人權等等。總之它和原來的光明教義一樣是個大雜燴,不過張笑讓方向輝盡量把教義中容易產生漏洞的地方模糊處理。在這方面他借鑒了孔夫子的經驗,把教義編的盡量簡短,除了基本思想外其他的部分都模稜兩可。方向輝被張笑當了槍好好使了一回,不過他沉浸在恢復光明教本意的巨大使命感裡,沒有發現張笑的卑劣用心。

  在以後的日子裡張笑開始大力幫助方向輝在流求傳教,在張笑的指點下方向輝把醫院作為傳教的地點。很快在張笑的帶動下光明新教在流求開始大面積的傳播,其第一副作用是流求的醫術提高的很迅速;為了傳教的需要,方向輝廣收學徒並在張笑的幫助下組織了一些郎中對醫學開始進行系統的研究。第二副作用是流求的識字率大大提高,因為在新教的教規裡:只要有條件,每天都應該拿出些時間誦讀經書。

  在這期間最讓張笑激動的是,張遠這個機械天才居然把鉛活字印刷機給搗鼓出來了。有了水力做功的印刷機,讓張笑念念不忘的教育體系就可以正式的實施了。新教的教士們成為了第一批教師,在流求第一所全日制學堂的門口立著的石碑上刻著新教的一句話:「光明神賜予我們一顆寬容的心,哪怕你說的是褻瀆神的語言,神也會賜予你表達聲音的權利」。

  在有了印刷機的情況下,流求的文化事業開始了起步。這和張笑的未婚妻劉冰蕊劉大才女的大力支持密不可分。劉大才女把唐詩宋詞彙編了一本書,以此來推動流求百姓對詩歌藝術的追求。當然流求百姓剛剛實現了溫飽,對藝術的追求還沒有覺醒。唐宋詩詞集印好後,在市場上反映冷淡。而劉大才女又對市場的預計不足,仗著自己未婚夫的資金雄厚,唐宋詩詞集的印刷量大到居然可以讓流求百姓每家一冊。

  張笑看著劉冰蕊哭腫的雙眼,把罵到嘴邊的話變成了安慰。這時候張笑也就管不了許多了,他把前世某些官員的經驗照搬了過來——唐宋詩詞集作為識字教材派發了下去,當然價格低的近乎於白送。經過這次的教訓,劉冰蕊在張笑的建議下重新選擇了出版方向;她用白話文寫了一部反映純潔愛情的小說。哎!純言情的作品害死人啊!在底稿送到印刷廠之前就被張笑無情的撤下了。

  最後在張笑的直接幫助下,一部講述創業、愛情、武俠、宗教的大雜燴作品產生了。它被後人譽為一部劃時代的作品,反映了人們追求美好生活、純潔愛情、高尚品德的嚮往;突出了人們與自然抗衡、命運搏鬥、自強不息的思想;另外書中眼花繚亂的武功讓年輕人熱心沸騰;宗教使人心靈平靜讓成年人若有所悟。看到這部作品取得了成功,劉才女又在張笑的建議下將它改編成了戲劇。這種新的藝術形式馬上就顯示了它強大的生命力,受到了流求老百姓的廣泛歡迎,從而引起了一個新的潮流。

  唐宋詩詞集在流求民間的廣泛流傳,使的不知底細的人對流求人民的文化素質讚不絕口。這也間接促成了將來流求成為外國留學生的首選之地。

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