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二九、一串之道 講三界是為了知道人性的來源。人有天性,才能得天道。講三界分清,為的是身不累心,心不累性,天性自然復初。講清三界,為了性清,沒有脾氣;心清沒有私慾;身清沒有嗜好;去習性、化稟性、圓滿天性。研究三界和三教,為的證明三教一家,都是天道,都是教人恢復天性。講五行先講木性,因為木主元性,也是為的元性復初,恢復本來面目的仁德。講四大界定位,為的是定在志界,志通佛國。志是道的根,性是道的體,忠恕、博愛、慈悲,是道的用,聖、賢、仙、佛是道的果。 簡單說,這十二個字,全是為了發揚人性,圓滿天性,發揚群性,達成天德。 德能養性,性定聚靈,靈光充滿是聖。道德會的人常說:「孔夫子的道,是一以貫之。王善人的道,是一大串子。」「一大串」就是指的這十二個字。這十二個字所研究的,只是一個性字。性是天的分靈,人若成道能補天地的正氣,就是天地生人,人生天地。所以道是天道,這就是性天大道。 三○、翻世界造大同 俗語說:「家貧出孝子,國亂顯忠臣。」每逢亂世,必有偉大聖人降世。今逢世界大亂,幸有王善人住世,王善人大肚能容四個大世界,志在翻世界造大同。有人問:「翻世界從何處?手呢?」王善人說:「先翻人的心。」又問:「誰能翻出良心?」答:「我」。 又問:「怎麼,這樣大的事,一箇我如何能行呢?」善人說:「凡作大事,全從小處?手。我佛如來成道,有極樂世界。 孔子誕生,世出聖賢。耶穌降世,人升天國。那一位教主不是先修成我而後教人?孔夫子集大成,為萬世師表。我教人先教性,能立萬古,怎不行呢?」東北事變有人問善人,這可怎麼辦?善人說:「他變事,我變人,他修廟,我修神」大家便積極推廣萬國道德會,增設義務女學校普及東北,華北、華南,遠達四川、南方、邊疆。會校中職學員化性、開性之人,不可勝數。人稱王善人是造佛的祖師,道德會是變化活人的工廠,男女講師、教員是變化氣質的導師。 人人有箇我,只要把我的良心翻過來,就能拿愛我肉體的心,愛父母妻子兒女;以為己的心去為人。善人說:「為人不為己,一定成佛。」這話有實行的人,認證確是天經地義的?理。能敦倫盡道篤信宗教的人,必能弘道利生。將來大道弘開,全球受福,大同世界,定能造成。
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