雅瑪文閣-- 玉歷寶鈔

二十一、鄧淑賢

鄧淑賢，遼寧省遼中縣人，孀居本份，任主任多年。遼寧省總分會寒假大講習時，因各縣市區鎮分會太多，總分會鞭長莫及，無法領導，提議塵改會章為四級制，各鄉、鎮、區，道德支會由縣分會領導，全省各分會由總分會領導。因遼中縣尚無分會，所以遼中縣各鄉鎮支會，女義學二十餘處，群龍無首。鄧淑賢主任上課立志，獨自一人，前往創會。她到遼中縣城，租了一間房住下，每天出去拜訪地方首長，紳商富戶的家庭，給人看性，講病，和家，成績很好。有一天地方人士會齊，到鄧主任處拜訪。看見屋裏，霜雪滿牆，驚嘆鄧主任屈己為人的精神。感動商會李會長發心，連絡各界，購買會舍，成立遼中縣道德分會。?是有志者事竟成啊! 善人說：「有成人必有成事。」這話太對了。

二十二、李馬保貞

馬保貞是吉林省懷德縣人，在范家屯女義學讀書。她父親馬三爺和李二爺是當地富戶，又是結拜兄弟，自幼將她許配給李二爺的兒子為妻。李二爺好賭，他兒子又抽鴉片煙，日子過的窮了，李二爺過不去年，向馬三爺借五百銀元。第二年臘月又不能過年，想求馬三爺，不好開口，便藉口他兒子因為沒錢抽不起大煙，打了嗎啡。這樣不成材，恐怕保貞跟他受罪，想再借五百元，他給寫字據，解除婚約。馬三爺大喜，二人辦好手續。馬保貞放學?家時，馬三爺很高興的告訴她：「李二爺已寫了退婚字據，不用嫁給那個嗎啡鬼啦! 」保貞問：「字據在那兒？」馬三爺拿給他看，她仍進火爐裏燒了。馬三爺大怒，要打她。她說：「爹為我情至義盡，可是女兒聽老師說，人各有命。當初訂婚時，李馬兩家財產相等，現在李家窮了，是我的命不好，累窮了人家，我再另配人家，豈不又要害別人受窮嗎？」第二年農曆正月初六日，馬保貞出門拜年，偷至李家，李二爺夫婦驚訝，問她來做什麼？她說：「我的命不好，才累得爹媽受苦，我把退婚字燒燬了。

今天特來送信，請您們快把兒子找?來，初十日我自己來和他成婚。」她給李二爺留下一百元錢。又到義學向老師說明原委，立志要助夫成人，好給義學爭光。老師們鼓勵她說，有困難時替她設法。到了初十日，保貞單身前往結婚，慢慢給丈夫戒除嗜好，丈夫下田種地，她親自接送，幫助擔柴?家。秋天收成很好，?家感激。保貞又立志感化翁父，冬天李二爺每晚出外賭博，保貞等侯給他開大門，有一天落大雪，保貞仍然等侯開門，聽到她翁父的?步聲，便開門迎接，進房後，又炒菜溫酒，給翁父宵夜。李二爺很受感動，問他太太：「這麼冷的天，怎麼媳婦還在外等門呢？」他太太說：「媳婦她每天都等?給你開門，說天冷怕你受凍。」李二爺一聽，感愧交加，自己打自己的嘴巴說：「我?老不知好歹! 這樣賢慧的媳婦，把兒子救好，我還不學好，我要再賭博，簡直不是人啦! 」他從此戒賭，勤儉持家，不多年，將典押出去的田地，全部贖?，恢復了從前的家產。遠近親友都來爭看李馬保貞，地方長官並加以褒揚。王善人說：「現在的天時，非女子行道不能治世。因為男人，多被邪惡迷惑，流連忘返啦! 」

二十三、孫金言

孫金言，安東省莊河縣人。在富錦縣行醫，聽王善人講道後入講習班學道，棄醫興學，?原籍創辦女義學。由安東總分會請來女師，開學不久，二位女師被土匪搶走。孫金言跪在善人像前三晝夜，誓志不飲不食，第四天一早，兩位女師平安返校。原來她們被搶的消息，傳到土匪妻的耳裏，逼?土匪將她們送?，往返整整走了三天。孫金言至誠開性，講病如神。他主持講習班，使全班都能變化氣質，?都化性。錦西大筆山，在渤海裏，落潮時有天然石路，通到山上。蒙古人稱為靈山，蒙族人每年都來朝山浴海。孫金言預感佛命也修大筆山廟，有一石匠，病了三年，經孫金言講好，幫工修廟。又來了一位吃白齋的老太太，人稱之為「?人」的，也會給人治病。經他們三人，化費了數年工夫修竣，樓台殿閣，壯麗可觀，玉石佛像是一特色。孫金言以後出家做道士，但仍週遊各會講道。

二十四、王清

安達縣道德分會會長王清，經商致富，娶了兩位太太，互相不合，時常吵鬧。他聽王善人講。「人做錯了事，認賬就了。」「打也不生氣，罵也不生氣，就成了」。便痛悔前非，自認不是，立志「認賬」。北平總會開成立大會時，王清夫婦前往赴會，二太太趕來逼他?家，王清?隨她返?安達，毫未生氣。有一天正吃?飯，太太們吵鬧起來，他像沒聽見似的，還照常吃飯。太太們生氣把他的飯碗奪下來摔掉，他也無動於衷。他性子煉到爐火純青的地步，後來坐?含笑而逝。同仁學生以及親友們來弔喪行禮，看?仍如活人，誰也不害怕。他雖於生前囑咐死後火葬，可是家人不忍，因為是坐化的，只好以坐棺成殮，修磚塔安葬。第三天，放牛的小孩看見塔內冒煙，跑到他家送信，他家的人前往，看見火苗圍?他週身?轉，屍體自行焚化之奇蹟。王清會長生前，?不唸經，又不參禪，只是聽信王善人的話，實行忍辱。所以王善人說：「人的境遇好壞，都是助人成道的，反面的助，力量更大。」

後記

先翁鄭公諱子東，於一九七三年二月間，修改完王鳳儀善人講道、創會二書，?於同年八月十七日逝世。生前常說：「死也要死在道上」。?憶先翁逝世前之二年期間，??是沉於道中，每日所講述者均為王善人道。因之，氣質變化得平和慈藹。臨病危時，醫生檢查時問：「老先生您那裏不舒服？」還說：「我自從生病，不但沒有不舒服，而且還是?樂! 」說?就呵呵地笑了起來，?是死在道上! 逝世時，家人毫不感到悲戚恐懼，只感到似已安然就寢。據信仰基督教的友人告以，這類現象，是得救了。玆當先翁遺著付梓之際，謹綴數言，以誌始末。蒙諸方大德印贈本書深致謝忱!

鄭高靜謹誌

編者按：本書為先嚴口述，經編者記錄，又經先嚴審閱修正後出版。原分為王鳳儀善人行道錄（?言行錄）、講道興學錄、講道創會錄三冊，為求文體一致、體系連貫，便於閱讀，乃重新編理，彙為一集，定名「王鳳儀言行錄」付梓。

王鳳儀善人十二字薪傳講述者鄭子東記錄編輯者：鄭宜時