雅瑪文閣-- 玉歷寶鈔

一五六、如光法師

如光法師年輕時，和我同在宣講堂講過善書。以後皈依三寶，戒律嚴明，在長春護國般若寺當方丈。寺院宏大，寺前有露天觀音，身高數丈，傳過千人大戒，弘法利生。某天到總會來看我，邀請我到寺中吃飯。我說：「佛法平等，你請我吃飯，我的人可多呀！」如光法師問：「貴會有多少位職員？」我說：「不算學生，職員有六十多人。」便約定日期，分兩班前往。齋畢，如光法師送我們到山門。有居士手捧五百元錢，向法師頂禮說：「弟子心願，供養諸位老修行打齋。」如光師合十說：「阿彌陀佛，貧僧持金錢戒，手不通錢，請交給知客師吧。」我問他：「你持金錢戒，手不拿錢，心裏想錢不想呢？」他稍停笑道：「我身為方丈，寺僧?的一切費用由我籌劃，那能不想錢呢？」我對他說：「我從三十五歲便和錢絕交了，已經四十來年不想錢了。」

（丁丑年、公元一九三七年）王鳳儀七十四歲

一五七、勸同仁講道

我對劉孝慈、劉文永說：「道德會也不是成道的地方，辦會也是辦事，辦事招怨。妳們在道德場中，什麼職名也別擔，只管講道，便接萬緣，妳們幫助誰，就感激妳們，才能長天命。有道的人像太陽似的，走到那兒照到那兒，那兒就放，長了自性光明，長了道了。」所以我說：「道在低處（如水性就下），兜底補漏，助人起來才是佛。古人說『君子不器』人若當了『器』具，只有一樣用處，誤了千百樣功德。」

一五八、勸同仁出數

關劉國南字化行海城縣周正堡人。為周正堡女義學第一位老師，她聽我講：女人為還父子債倫常債碼而來，守節的人，家債已了，再為世人行道，才不虛度一生。關老師學大禹王治水，三過其門而不入，一心教導學生，講道化人，盡性立命，不貪名利，安份守己。給人講病，和樂家庭，所存著神，所過著化。三十年如一日，於今已是鶴髮童顏，聽說我有病，不遠千里，來看我說：「善人歸道，學生還得怎樣行道？」我說：「關老師，教學有方，化人有法，勸人學好是功，救人性命是德，可以出數了。」她又問：「得怎樣出數呢？」我說：「將妳的立業儲金摺交還保管部，人和錢分了家，憑感應，有緣則聚，無緣則散，逍遙自在，不動心性，就成啦！」關老師立?交還立業手摺，欣然告別而去。關老師好似無生老母，樂樂和和的到處有人恭敬。

一五九、勸道德會的人就下

我對高理事長正午說：「有道的人應該就下，不要攀高，攀高必定糟糕。現在道德會的領導人，把人全領高了！學道要學矮學低，要往?歸本。會內凡是不滿三十歲的人，都應下鄉勞作。把人往低處領。叫立業的夫婦下農村，自己種點地，夠吃就行，好有時間勸人，農忙時幫人做工，什麼也不要。一邊做工一邊講道，幫助誰誰就樂。人見人樂，世界就好了。」並叫我的族孫王子民、王作民都到會外去謀生。今後房子要小小的，地要少少的，人要好好的。

編者按：王善人以身做則，七十四歲高齡，到市內各會都是步行前往，不肯坐車。

【附記】趙嘏忱

趙嘏忱是吉林省長春市有名的富戶，任商會會長，原籍河北。他初到東北時，口袋裏只剩兩元五角錢。在瀋陽賣糖球生活，生意不好時，寧可挨餓，也不肯花這兩元五角。日俄戰起，外國軍營買?，給一元錢一隻，鄉下僅四、五角?可買到。他出六角錢收買，鄉下人爭著賣給他。後來?少啦，別的?販子買不到，因他用大價錢收買，總能買得到，賺了些錢。日俄戰後，日俄兩方火車在長春交換，他看出長春市面將來必有發達，他便前往買了很多土地，當時都是荒地，後均成為都市建築用地。有一次正興建樓房，他在樓下向上望時，木工失手將斧頭掉下來，劃傷了他的臉。他一聲不響，到醫院上藥。坐在車上想 ─ ─ 我?命大！差一點送掉了老命，今後一定能發財，這不是福（與斧子同音）自天來嗎？他不但不氣反而越想越樂。他上課說：「王善人說不爭不貪，福祿無邊。我賣小?時，因為不貪厚利，反而得了好處。」善人又說：「找好處開了天堂路。我當年被斧子劃傷臉時，因為找著「福自天來」的好處，心裏不但沒蹩扭，反倒高興起來，一順百順，才有今天的成就。」趙善東每天都到高級班旁聽，連續不斷聽了十期。每個人講道，他都贊成說「好」，善人說他是「贊成佛」。高級班十期的伙食費用，全部由趙善東一人樂助。並且發心，以後再辦高級班，伙食費用仍由他負擔。?人稱之為趙東家。

【附記】王白守坤

王白守坤是王善人原配夫人，結婚時家貧如洗，起早睡晚，刻苦操作，十冬臘月，冰天雪地，身無棉衣。?娘家時，母親不忍，給件棉襖，穿?家來，偏巧婆母無壽衣，善人叫她媽媽穿去送終，毫無吝色。善人孝養兩輩老人，食米不足，給老人吃飯，她自己吃樹葉。聽善人的話，三十八歲時上學讀書，善人辦女學，她為發起老師。王知府察學，聞其賢孝，委充官立女學管理，月給紋銀八兩。其子國華始得師範畢業。她又?女義學，充義務女師。白老師為人為為己，數十年來，奔走不懈，晚年在道德會。白老師，助善人行孝，供愛子讀書，助善人成道，受盡艱難，罄竹難書。有人稱呼內善人，被善人聽見說：「命者名也」，白老師是她的天命，日後不可稱內善人。善人之善教善領，為妻正名定命，以表夫婦互尊之意。善人說：「王老師，教義學沒要錢，營口王楊保箴給她立業，享富人之福。」王老師問善人說：「善人?佛國我怎麼辦呢？」善人說：「萬國道德會，誰不知道王老師？妳的善緣，充滿世界，到處有人歡迎。妳到那裡都好就是不准?家。?家就是私，為世人死了，就成道了。」

附錄

一、李子和

李義字子和，熱河省朝陽縣人。是王老善人的表弟，為煤礦工人。王老善人守墓時，他到墳上問明白悌道，三次讓產給他兄長，把悌道行?了。追隨王老善人，勸善辦學多年。民初千里尋善人至海城縣。

他在海城辦學時，台安縣五開房女義學善東劉金孝慈，向他請問，怎樣能有兒子？李子和說：「妳要想生兒子，得找個機會在妳家開家庭講習會，多請人來聽講。妳要和和氣氣地招待，就是小孩兒在妳的床上拉屎撒尿，妳也不能討厭，把性情練到能容垢納污，准生兒子。」

寒假時劉金孝慈夫婦請李子和和義學老師們到她家，開了一個月講習會。她們夫婦殷勤招待，始終不懈。最後一天，劉惠忱正在聽道，見他的祖先進來，坐到祖宗龕上聽道。正當此時，他們的族長，從大街上罵著走來，罵他們不好好過日子，招些狐群狗黨，開甚麼男女混雜會! 劉金孝慈，見情形不妙，急忙迎出去，在大街上給族長跪下說：「今天就叫他們走，您請?，給惠忱留點面子。」

李子和見劉金孝慈的性子，?練柔和了，便對她說：「妳成啦! 等明年抱兒子吧! 我先給小孩起個名，叫福前子。」次年劉金孝慈果生一子。她證驗出道的力量，生福前子六個月，就到義學去盡義務，獻身做公益事業。

一九一九年李子和至吉林省懷德、德惠等縣辦學。吉林省地廣人稀，村落疏遠。住宿的女生和女老師，在寒暑假需要有人護送返家。因土匪太多，路上十分危險，沒有人敢去。李子和說：「我不怕，我去! 」途中果遇土匪搶劫旅客。李子和對土匪們說：「朋友! 咱們是一家人，你們哥兒們得留點情面，不能一律相待呀! 」土匪說：「誰和你是一家人？你是幹什麼的？」他隨機應變的說：「我們是辦善的，你們是行俠仗義，殺富濟貧，是惡勸。我們是講道論德，勸富濟貧，是善勸。怎麼不是一家人呢？」土匪們一聽也笑啦，便放他們過去。嗣後，這一帶的土匪，不劫女義學的人。李子和又能忍辱。有一次王老善人領他在黑林子朱耀廷家，宣講善書。因為他的嗓音宏亮，朱家大兒媳婦在外屋做飯，討厭他吵人，正趕上院子裏的驢叫，她便指桑罵槐大聲說：「你別叫啦？我正忙著拌草拌料餵你，你還叫什麼？」李子和裝做沒聽見，照常宣書。

王老善人說：「李子和初到懷德縣辦學時，夏天還穿著棉袍，他用小棍把袖筒支起來，向風口站著說：「風來! 風來! 」有人要給他換季，他還不肯。他說：「母校張雅軒能棄產興學，難道說，我李子和還不能捨身為世嗎？」

吉林省懷德縣馬某，四十多歲，還沒有兒子，李子和在他家宣講善書，他向李子和請教怎能有兒子？李子和說：「你想有兒子很容易，不過你要相信我的話才行。」馬某求子心切滿口應允。李子和說：「你得在你家裏立一處女義學，使這一帶的女子有書念。你的女人（妻）性情高傲，要親自下?房做飯，侍侯老師們，學低、學矮、學就下。對人和和氣氣的才能存德。你還得跟我出去勸善，一年之內，不許?家。你的熟人又多，勸他們行善立學。你若能做到這些，我保你有兩個兒子。我先給留個小名，一個叫大老黑，一個叫大老白。你們夫婦看好不好？」他們夫婦歡喜接受。馬某隨李子和出外學道，後來講病如神，人稱之為「馬神仙」。第二年他太太果然生了雙胞胎兩個兒子。

一九二四年李子和任主任率領講演團，遊行松花江下遊講演，創立巴彥、木蘭、通河、依蘭、湯原等五縣女義學。

一九三五年任萬國道德會哈爾濱總分會德育部長。他在哈爾濱任德育部長時，有一次，佳木斯總分會請他去講道，給買的飛機票。他聽說飛機上冷，便穿上棉襖、棉袍、棉大衣。他人又高大，穿的又多，像一座黑塔似的。那知飛機上有暖氣，不但不冷，因不能轉動，反而熱得他滿身大汗，等下飛機時，小棉襖都濕透了。李部長聲音宏亮，又有辯才。各會如遇善緣不開，經濟困難，請他前往講道，無不迎刃而解。他常在上課時說：「說我富，沒有錢。說我窮，不為難。腰中沒有一文錢，皆因到處有善緣。」王老善人對他說：「你立住命了。不許掙錢，也不許立業。見錢生心，就是犯戒。人要守戒律，戒住自己，才能成道。」

王善人歸天後，當選為善人。