毗盧照臨，九劫磨練。然而除了刀、火、雷、針、凍、恚、欲、妄、捨圈之外，釋耀虔更創出了這第十劫圈。其菊脣快語，噴出的粒粒宿便在半空結成曼荼羅圈；霎時七彩霓虹漫天轉，西方極樂妙境現。只不過經典裡描述的七重行樹、八功德水、奇妙花鳥、華殿寶閣，竟完全變了個樣。

　　寶樹化作纏滿彩燈的鋼管，擠著多名大跳艷舞的肌肉羅漢。他們不著袈裟，而是穿著消防隊、礦工、橄欖球、車手、摔跤、軍警等制服，吐出熱烘臭氣、轉著綻放毫光的兩粒肉寶珠、甩動噴灑甘霖的降魔杵，進入角色扮演情境；耳鬢廝磨，壹零出入，連結成一長串筋肉捲毛電車。車廂間碰撞激烈，時竄高山、又墜縱谷，峰迴路轉，姿態萬千；雖一路艱難顛簸，但乘客卻始終露出愉悅表情，放聲合唱梵唄。

　　「阿花和阿嬌，攏無佳意我。我推砲技術一流，無人和我軋。是按怎學校女老師，都無憐惜我？是不是摳屄吸蒂看無，懶憨就攏免幹。老爸老母整天在罵，喋喋喋唸無知唸啥？是按怎哪會按奶，性向的問題一攤，這時陣尚好作陣，脫褲軋車。作陣來軋車，作陣來軋車，從新幹線駛到前列腺，毋管伊父母底罵。只要我香腸催落，無人可以和我軋，在這我尚緊、藍琶、最大。」

　　凡人歌入西天曲，龜首簫奏極樂調；肉珠打響毛屁鼓，菊嘴唱出樂逍遙。喜歡唱歌的天竺麥可受妙音吸引，亦興致勃勃地加入這筋肉電車行列。前人露穴，後人乘涼；在這七彩霓虹玻璃圈裡不分你我，不論攻受，共享妙果，同赴極樂。其行止雖是痴淫，誰說觀想俱現的西方極樂世界中未能有此妙境？

　　淨土經典有云：西方極樂世界中無有婦女，全是男人。女子若臨，亦會變為三十二種丈夫相。唯有看破性別之限，才是真正的無分別心，真正的至善。故這壹零串燒電車實乃通往西天的直達車，循的正是耽醜入聖法門。不過天竺麥可走向耽醜入魔的路子已深，此時雖浸淫在至聖軌道上，卻無法感受那精奧禪理，反而陷於官能快感當中，甚至出現淫虐狂態。

　　他猛力拋甩肌肉羅漢，孽根宛若居合拔刀快斬，捅得受方九孔皆鬆、脫陰散形而毀。然而被姦死的羅漢竟化為飛沙，半空忽聞佛號，沙灘中又現出一模一樣的羅漢形象；天竺麥可姦毀再化，生生不息。

　　「哼，俺大爺只是幹爽的，別以為我不知道這是幻象。如果你變不出新把戲，那就給我露面吧。」天竺麥可豎目橫眉，巫法向天一指，立時破除肛珠性慾海灘幻境。那搖著玻璃圈的釋耀虔形象亦逐漸改變，化作滿臉尷尬的賈賽。即使賈賽得到分內褲的幫助，施展黃綠紅所傳授的痴魂刻印手法，仍是無法順利俘虜對手心靈。畢竟天竺麥可乃當代術法翹楚，此攻心攝魂法宛如關老爺面前耍大刀。

　　「就不知你的肉身是否也如幻境那般耐幹，撐得住我幾回抽插？」

　　天竺麥可怒然聚滿神油奇力、正欲挺雞再攻，孰料賈賽卻比出暫停手勢，說道：「你看看四周除了我倆，可還有清醒之人？」

　　天竺麥可扭頭掃視，亦察覺場中眾人皆已昏死，就連好與穢物為伍的主審夏槌也承受不住這段叔伯戀而暈了過去。然而他還是不耐煩的說道：「沒人見證又如何？既然已決定要比噁道，我現在就要把你肏到噁心至死。」

　　局勢至此已僵，再來就要分出生死。雖然賈賽尚有百種噁爛手法未使，但他的武功與術法皆遠遜對手，在將噁念付諸行動時便會遭到阻撓。而天竺麥可只要霸王硬上弓，就算不能逼使賈賽嘔吐，也能把他姦得脫陰至死。賈賽就是料到此點才急忙喊停，然而方才的痴魂刻印亦不是全然無功，此番他心中又生出新的打算。

　　「我現在投降的話，你就只能贏得須彌羅網。何不乾脆賭大一點，把比試擴大舉行。你我身上所穿的內褲俱是噁界至寶，各藏殊異法門；不如相互交換內褲競噁，誰先悟通裡中噁法就算贏。弘法大使若取勝，我將獻上須彌羅網、拜你為師，更傾全寺之力助你當上沙門法統。你若輸的話亦不用交還分內褲，但須當我弟子，投入醫王宗門。大使以為何如？」