世界觀：

這是個萬物都有著靈魂的世界，不同於人，動物，植物；人們甚至發現在少數高貴的寶石或是精心雕琢過的飾品上，也有著不同的靈魂，發現者將它們稱為精靈（spirit），而人們可以藉由與精靈的靈魂共鳴，召喚出不同的工具，武器，甚至是將精靈的形體具現化於現實生活中與之操縱，原本精靈只有天然礦石才有蘊含，但是隨著技術的精進和天然精靈的難以取得，人們甚至可以以人工的方式創造出近似精靈的擬似精靈（Fantastic Spirit）並注入事先以琢磨好的寶石或飾品中，但是不管如何研究，人工創造的擬似精靈還是無法擁有像古老的天然精靈那般的力量，也因此擁有古代精靈變相的就是象徵擁有財力及力量。

而使用「御靈媒介」進行的戰鬥競賽，更是成為廣為全世界所認可，甚至被編入高中以上學程並受到承認的必修正式學科之一。

名詞解釋：

1.守護者：由蘊含神秘力量的石頭或飾品所召喚出的各式精靈，可以保護召喚者或是成為召喚者的移動工具。

2.戰鬥者：由蘊含神秘力量的石頭或飾品所召喚出的武器，一般來講都是在製造之時就以確定會出現何種武器型態，但是亦有少數戰鬥者並沒有固定型態。

3.祈禱者：由蘊含神秘力量的石頭或飾品所召喚出的各式各樣擁有各種不同的能力的道具，跟戰鬥者相似，一般而言都是一種石頭記憶一種工具型態，但是同樣也有少部分的祈禱者並沒有固定的型態。

4.複合屬性：同時擁有上述三種屬性之其中兩種的精靈。往下又細分成「護衛者」、「祈戰者」以及「傳頌者」。

5. Omnipotence(全能)：傳說中的傳說中的屬性，就算是全世界遺留到現在的最古老的幾個古代天然精靈中，也不會超過兩個的超稀有精靈，能力，還有現存持有者皆不明。

6.御靈媒介：寄宿著精靈的寶石或飾品的通稱，隨著精靈的不同，御靈媒介也會隨時吸收著使用者的精神力，也就是說，一般而言，從一個人身上所配戴的御靈媒介的數目和等級，可以粗略判斷一個人身為「御靈使」的程度。

7.御靈使：不僅是擁有御靈媒介，同時還要獲得至少一位以上的精靈的「唯一使喚權」才能成為真正的「御靈使」。

8.未適任者：可以使用御靈媒介，但是並沒有獲得任何一位精靈的「唯一使喚權」的人。

9.唯一使喚權：與精靈簽訂契約，在契約的御靈使死亡之前，即使御靈媒介落入他人之手，如無契約者的命令，寄宿其中的精靈絕不會為他人所使喚，並且比起未簽訂契約，更能藉由深層共鳴完整發揮精靈的真正能力，尤其是古代天然精靈的契約者，為了引發其天然精靈真正的力量，做為交換代價，該契約者常會有不能配戴/使用部分與契約精靈相剋或交惡的御靈媒介。

10.靈戰：御靈使的正式比賽的簡稱，參加必須要配戴至少一個有簽訂「唯一使喚權」契約的御靈媒介。

11.靈雕：將粗糙的御靈媒介琢磨或製作成成精美的飾品的過程，後來修理損壞的御靈媒介的過程也用此詞代替。

12.ISMO（國際精靈管理機構）：負責籌畫並管理世界各地大大小小的靈戰及負責處理因濫用精靈而引發的事件的組織，目前在世界各國約有800個以上的分部。

13.雕冶師：擁有製作擬似精靈以及御靈媒介的人。

14.反弒作用：與天然精靈簽訂唯一使喚權契約的御靈使若是配戴/使用與該天然精靈性質相斥，或是交惡的精靈的御靈媒介時，簽訂契約的天然精靈會對契約者做出排拒的警告，若是契約者堅持要繼續配戴/使用，嚴重時精靈可能會令契約者死亡也有可能。

初期主要精靈介紹：

安謝馬利爾：寄宿在逸翔一家家傳的珍貴手鐲「五芒聖靈」上鑲著的「綠翡翠」之中的古代天然精靈，屬性為守護者。

空澄：寄宿在「五芒聖靈」上鑲著的「天藍琉璃」中的古代天然精靈，屬性為祈禱者的「聖」。

馬杜維司：寄宿在「五芒聖靈」上鑲著的「黑曜石」中的古代天然精靈，屬性為祈禱者的「暗」。

普蘭米謝：寄宿在「五芒聖靈」上所鑲著的「冰晶石」中的古代天然精靈，屬性為戰鬥者。

傑諾米克拉恩：寄宿在「五芒聖靈」上所鑲著的「血淚石」中的古代天然精靈，屬性不明，是個被逸翔雙親下令「非到最後關頭禁止使用」的謎樣精靈。

理謝魯密法：寄宿在御靈媒介「王之戒」所鑲嵌的鑽石中的古代天然精靈，對外宣稱屬性為「護衛者」但其實真正屬性為傳說中的「Omnipotence」，現存契約者為理查•米魯烈斯。

詠理：寄宿在御靈媒介「黃金頸飾」的中古時期擬似精靈，據說是傳說中數一數二的雕冶師「霍夫曼」的畢生最高傑作，為擬似精靈中少數擁有複合屬性的擬似精靈，屬性為「傳頌者」，現存契約者為李佩珊。

普魯魯：寄宿在御靈媒介「銀鍊」的現代擬似精靈，屬性為守護者，個性開朗，常無視主人意識跑出來以貓型態具現化跑出來搗蛋的調皮精靈，現存契約者為宋昱軒。

布蘭榭：寄宿在御靈媒介「星之水晶」的古代天然精靈，屬性為「傳頌者」，擁有可以讓使用者看見特定未來的特殊能力（據說一天一次限一人），現存契約者為由「米魯烈斯」家終生包養的「卜算者」--米絲藍朵•安。