張笑得到大宋朝廷將派遣外教來流求聯合書院講學的消息後，感到其中有些古怪。正當他分析這件事的利弊時，張子辰的來信揭開了事情的由來。看完張子辰的信後，張笑的腦海裡閃過「文化侵略、和平演變」這些後世那個大國常用的手段。

　　「看來王安石還真是個人物，這麼跨時代的主意他居然都能想出來；嘿嘿！那就看誰把誰給演變了」張笑在心裡暗自和王安石較上了勁。

　　現在流求和大宋的貿易往來之頻繁，已經讓流求的生活方式通過在大宋境內的眾多商人，讓大宋百姓慢慢瞭解了一些。大宋的士大夫們中有些已經意識到那個荒蠻之地的文明似乎並不差，流求商人在大宋出手之豪闊也引起了一部分宋人的羨慕。當然流傳最廣泛的傳說是流求的富庶，這是近幾年從賣到流求的大宋百姓傳回的信息。他們傳回的消息讓很多的失去土地的同鄉對流求產生了強烈的嚮往。

　　張子辰的傳銷網絡是這種局面的始作俑者，他們已經放棄了以前購買奴僕的方式；現在是直接用「去流求發財」的口號招攬失去土地的百姓。對於他們來說，反正張笑是按人頭沖抵貨款；能有自願的勞工，自然就不必去花錢購買。張笑對於張子辰他們的做法沒有表示什麼意見，他很樂意看到堂兄們從奴隸販子向勞務中介的方向轉變。

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　　扶桑的局勢在張笑的參與下已經邁向了戰爭邊緣，籐原道長輕易找到了使用武力的大義——源氏勾結外族。扶桑中央朝廷向各地發出了這個戰爭信號。而流求商會在這一年裡，在張笑的指示下不遺餘力的向扶桑百姓宣傳「徐福」說；源氏在這個時候也只好把「徐福」說當作反擊籐原道長的理由之一。當然最主要的理由是對籐原氏攝關統治的法理性進行強烈質疑，源氏發出的聲音裡最多的是——還政天皇。

　　張笑在流求密切關注著扶桑的局勢，他命令在扶桑的商會把無特殊任務的人員迅速撤離；同時流求保安團的主力開始集結並進行針對性的訓練，為即將到來的遠征做好準備。

　　流求議事會對扶桑的局勢也非常關注，現在流求的新貨幣體系中扶桑銀可是重中之重；議事會很快就決定給張笑授權，讓他可以在必要的時候，直接使用武力對扶桑的局勢進行干涉。

　　吳小乙在得到張笑的命令後興奮的有些不知所措，連著兩天他都沒怎麼睡好覺。在交趾無功而返的事情，他可不想再來一次了。而林可的新婚也讓他看到了自己可以獨佔扶桑武功的機會。吳小乙對部下反覆強調了這次扶桑之行的重要性，他的想法得到了保安團高級軍官的認同。從流求開始建軍時起，兩個軍種之間的明爭暗鬥就沒有停過；上次水師獨立解決了交趾，而保安團居然連交趾人長什麼樣都沒見著，這可是讓保安團上下心裡窩囊極了。

　　吳小乙的算盤打的雖然不錯，可林可沒有如他所願。在流求兵相府的作戰會議上，林可明確的表示了帶隊出征的想法。而且尤為讓吳小乙憤怒的是，林可居然說什麼把扶桑海岸港口全給它封鎖後，就足以讓源氏佔據主動了。林可之所以作出這個決定是因為他對張月如的愛惜：自己作為張家原先一個管家的兒子，最後居然把張海天最疼愛的女兒娶到了手；這種好事讓林可心裡背負了很大的壓力，他決心用自己不斷的戰功讓人們讚歎妻子作出的這個選擇。

　　張過迷惑看著林可和吳小乙在會議上毫無大將風度、激烈的爭執著出兵方案。他是在張笑的要求下參加這次會議的，而張笑則是在議事會的強大壓力下讓張過開始進入流求的決策層。議事會對不是張氏血親的兩個軍種統帥，很自然的投了不信任票。他們這些商人們對武裝力量的指揮權非常敏感，林可和吳小乙在他們看來都是潛在的不穩定因素。

　　「好了，兩位將軍，你們先把各自的計劃報到參軍部去吧！看看最後他們的意見」張笑的話讓兩人的爭執迅速停止了下來。他們知道張笑對兵相府參軍部的重視，也知道自己的計劃能否實現，完全在參軍部從各種情報進行分析後作出的結論。

　　流求兵相府參軍部是張笑根據自己想像後世參謀部的樣子設立的。目前這個部門最主要的工作就是對各種情報進行分析，並作出最後的判斷。參軍部的人員都是從商會、水師和保安團抽調來的，由張笑進行簡單培訓後勉強成立的。張笑希望將來這個部門能擔負起流求軍事指揮中樞的角色。

　　「王兄，這兩位將軍如此爭執，會不會影響我們流求的戰力？」張過待林可二人出去後，把心裡的疑問向哥哥提了出來。

　　「嘿嘿！那是這兩個傢伙故意的，他們現在位高權重，一是為了避嫌、二嘛！這個爭功之心也是有的」張笑微笑的看著林可二人在院門口的背影，對弟弟解釋道。

　　「原來是這樣的，不過這軍權還是王兄掌握在自己手中為好；這二人也算識時物」張過的話讓張笑心裡很不舒服，他感到自己的這個弟弟已經開始瞭解帝王權術了。

　　「行了，這些事你不用管。對了，你想在到那裡去？哥哥可先給你說清楚，這軍營可是艱苦的緊；而且我也不會讓人對你有什麼特殊禮遇」。

　　「呵呵！到那裡去都行，王兄儘管放心；父親在我來時已經說了，張氏子弟那有怕吃苦的」張過這話說的很對張笑的胃口，他給弟弟一個鼓勵的笑容後；就讓他先到保安團的訓練場去了。

　　正在流求虎視眈眈的看著扶桑的局勢變化時，大宋朝廷派來的外教在扶桑的局勢在在公元1061年（大宋嘉佑五年）的年底來到了流求。張笑讓王之浩把這些傳播儒家文化精髓的先生們安頓在聯合書院專門為他們準備的幾個院子裡。這些儒家文化的傳播者對流求聯合書院提供的生活環境非常滿意，他們大都是家境一般的讀書人；雖然大宋士大夫的薪水給的很不錯，可因為祖上沒有什麼積累，他們在大宋的生活還沒有機會體味富貴。