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叩....叩.....鏘...。 大明宮外傳來二更的梆子報時聲。月暈迷朦、烏雲遮天。與一人影,同像是一種律動,忽地翻起,一高一低的。原考慮夜行衣,或已無此必要,他主觀的認為,上次又在浦城遇刺就與這有關。林睿炎只用黑巾將臉的下半部兜著。轉眼就又上了棲鳳閣的簷頂,再幾次翻躍,身形晃眼又下了前庭,這大內沒幾人比他更熟,今晚它獨闖涼王遺霜趙千花的寢宮,瞻前顧後、左右窺視,就利用外頭兩名衛士的視覺死角,穿梭迂迴、幾個蹬步上了石欄干,小心翼翼、躡手躡足的繼續過了幾個彎角,佇足在一護窗之前,以所謂容州刺客那飛鏢翹開一只窗櫺,又收入玉束腰帶,分散兩邊的八只飛鏢之中,縱身翻躍而入....。 輕盈敏銳,如隻靈貓的側身在各陰暗處。芙容屏之前,隱約的可以見到左右銅鶴燈抬旁各站有兩名侍女,換拋入懷中的迷香散,先弄昏該兩名侍女...。幔帳之內,躺在寢床上的趙千花同時也察覺有異,暫不動聲色...。這一手已握著四只飛鑣,林睿炎直接翻躍過芙容屏、凌空射出。早已心生警惕,扯下幔帳,急身直轉下來,跟著拋出幔帳,阻擋那打出飛鏢。兩人還在空中互換一掌,趙千花又將掛在芙容屏之上的大袖錦袍帶起,落地後繼續在空中舞了一圈,又擋下林睿炎回身再打出的四只飛鏢,還順勢將大袖錦袍穿上。八只飛鑣全數落空,勁射入牆。未作任何的喘息,跟上使出鎖鍊手,以三陰匯毒之勢,反擊而去,語意還即諷刺,也挑情的說。 「如果你對我趙千花的身體有性趣大可堂而皇之的白天走大門進來,何須如此三更半夜、偷偷摸摸,弄的跟飛賊似的。相信我,我一定可以將你侍後的服服貼貼,一覺到天明。」 同時狠招進逼,橫揮雙掌。林睿炎急身碎步而退,左右手不停的變化,亦跟上回應說。 「可惜涼王生前一直沒給你機會。」 「放肆。」 一聽之下,趙千花更是怒氣難消、忿恨不平,以人體中七位陰靈混為一掌,欲予以致命的一擊。說時遲,這另已歸須大法之王垣式迎擊。垣即牆之意,以紫微、太微、和天市垣這三個天區都與圍牆一樣的星官而得名。步法變化、方位移動如天觀客星密不透風,又如流星隕石力夾千鈞、迅猛無比。趙千花仍不為所動、好整以暇,兩掌忽而綿如柔水的讓林睿炎勁道虛發,又鋒利似劍的難以硬接、無法力抗。交拆中,那頸肩、手臂、大腿膝蓋處、若隱若現著那潔白無暇、粉嫩如脂的肌膚,趙千花極盡媚態的勾劃著,又說。 「怎樣?魂不守舍的..。」 「凡是不要太一廂情願。」 「莫非你有斷袖之癖..,哈。」還乾笑了一聲。 林睿炎繼以地火風水、四開四合之拳術,凌空而下,粉碎一只八角椅。趙千花轉身之後,疾疾如律令的又反手欲取林睿炎的右眼,並指如戟,咫尺之間,便使落空,趙千花的雙指插入木樑之內,又在抽出,改取其下三路。林睿炎抽身閃離,拳掌交錯變化詭譎,左掌右發,右掌左發,這時更快的一掌擊中趙千花的雙肩。幾個踉蹌後倒退在芙容屏之上,倒在地上的趙千花還欲起身,似已無法動彈...。 林睿炎緩步上前,低身蹲下,目光先還在趙千花的身材曲線上游走,同時附耳上去。趙千花將臉頰側到一邊,不予以接受。林睿炎還像狗一樣的故意嗅了兩下才說著。 「去告訴你那影武者,我一定會把他凌遲處死的。」.起身後正想離開,卻又回頭說了一句。 「你這女人是屬於一種“距離美”..哈...哈...」 也不盡然有那個影武者,是一種假設的說法,這才願一溜煙的,身形又早已不見...。 「我須要你幫忙走一趟芒山,...原來並沒什麼事,鬼伯又跑去詠義館語出威脅。」 琉璃堂內私下與紅衣喇嘛提出要求,馬少雙又繼續說著。 「更何況他與辛惟明是國子監的同儕。」 「殘月天投靠白水禪師自是有理,勸退殘月天實非易事」深諳此理的一筆帶過。 「情行我當然清處,他在試我的耐性,總不能讓外界誤以為會鬧的孩子有糖吃。」 「即然太衛大人已經開口,老納就義不容辭、啣命前往。」 「原有考慮半截僧,但恐學識基礎薄弱,不足以勝任。」也意在言外了吹捧了紅衣喇嘛。「這動作是一定要作,其結過果並不是重點。」亦不願強人所難,馬少雙繼續話鋒一轉的起身又說。「林睿炎那聽說流年不利,常有血光之災。」輕描淡寫的想牽引出一些有用的訊息。 「幾翻遭到伏擊,現可能成為驚弓之鳥。」 「在浦城那次聽說有容州刺客的影子?」 「嶺南刺客多會被謠傳為容州刺客,也以容州出名。」 「哦?」馬少雙停下腳步的等待回應。 紅衣喇嘛卻也魔高一丈的繼續回說「太衛大人政通人和、交遊廣擴,又為何要從我這打聽消息呢?」 又拉回到問題之上,或本來就在問題之上。馬少雙回說「高駢仍兼鹽鐵轉運使,專賣暨運輸總監,我知道琉璃堂覬覦這塊大餅已經很久,有礙於平時的交情,以和為貴的種種思考,不願正面衝突..。」 「還再為徹軍之事不滿?」話不必說太明,紅衣喇嘛直接回應馬少雙自己的動機。 「當然是。」馬少雙亦不諱言的直接承認「高駢其實一直是我的學習對像,但在因緣際會中我們反目成仇、變為宿敵。」 「只為拉倒高駢?」 紅衣喇嘛回問的是那其它呢?才剛坐下的馬少雙,同時思索著....,目光移向廳前,正面刻有『貴極祿位、權傾國都』的八字對聯,大理石除外,其餘均為紫檀雕刻家俱,尺寸比一般寺廟還大的王府式建築。又再起身的回說。 「我要高駢如喪家之犬、風中殘燭的一點一滴的衰老而亡。」 言之意為後果自然權全負責,一切與琉璃堂無關。 「晚上留下來用膳,如太衛大人不嫌棄的話。」 所為真人不露像,沒人會把說清處講明白,到達了一個臨界點就視同破局,另人提笑皆非的結果...。 「峨眉還沒到...。」 是已過邀約的時間。右手邊的第一個位置仍是空著,靈山保國寺大雄保殿之內,兩旁聚集了佛家眾派高手,都是一時之選,場面空前盛大,少林仍由四韋大師領軍,另有秋槐、諦觀兩位大師,華嚴寺鬼伯則帶著七星劍客,大雁塔降魔變後頭站了大弟子右眼與幾名武僧,曠騎公主身邊亦跟了數名衛士,地主六尊者全員到齊,其餘五位分列於各佛寺的代表之間,殿前的長伏神僧又說。 「那我們就不再等了、開始吧!」 此時鬼伯起身離席,上前兩步的說「峨眉沒有到,此次五大佛寺會議的結論是否能算數還令人質質疑,更何況白水禪師早以抵達靈山之下,或怕其另有所圖、陰謀不詭。」 「當然可以。」降魔變說著「視同棄權罷了。說來也是他,說不來還是他,會議再不開始,我大雁塔可要退席、走人了。」 諸多的不滿、紛爭與見意之中,為了讓會議順利進行長伏神僧也只得遷就降魔變,目光轉向少林四韋大師那問著。 「如少林沒有其它意見的話...。」 就靜觀其變,四韋大師回說「尊重各寺的決議。」 「好。」長伏神僧同時起身,又將目光回向與會的各寺代表說「那靈山會議就此開始,本次會議....。」 話才說到一半,遠遠的就見到一名羊腸刀客領著一個小女孩。那小女身著墨綠色的袖箭袍,還紮著兩個辮子,手拎著一只幾乎與他同高的細長錦盒。長伏神僧有些莫明,不解.....。小女孩揮手遣走了羊腸刀客,獨自跨過門檻。與會的眾家高手的目光都也集中在這小女孩身上。見他緩緩的走到殿前的中央,站定後拱手以禮的報名著。 「峨眉派章惇慈拜見各位師叔伯!」 身行左右晃了一下,示意著在坐各位。現場一片嘩然,彼此交頭接耳.....。 繼續議論之餘...。長伏神僧自然的上前幾步,低身、以一種長輩的口吻問著。 「你一人來嗎?白水禪師呢?」 「我就代表峨眉派。」章惇慈話說起來鏗鏘有力、執地有聲,毫無懼色的面對武林前輩、師叔伯。 現場又是一片嘩然,議論之聲繼續此起彼落,長伏神僧眼神左右流轉了一下,稍猶豫後,便直接示意著右手邊第一個位置說。 「請坐。」 眾人的焦點仍在章惇慈身上,見那嬌柔的身驅,勉強算可適坐太師椅,並的將那細長錦盒恭整置於雙膝之上。長伏神僧的目光又回向與會的五大佛寺代表說。 「即是五大佛寺都已到齊..。」 「慢著!」原己回坐的鬼伯又再起身忿忿然的說「這算什麼?白水禪師分明渺視、變項在辱沒在坐的其餘四大佛寺,好歹我們也是一方之霸、綠林要角,這種無禮的行徑,我華嚴寺決不接受。」 降魔變亦跟著說「派個小女孩來出席簡直太過兒戲,我們大雁塔也留下一名的馬僮好了。」話雖如此但並沒有近一步的動作出來。 暫且按兵不動。四韋大師一直冷眼旁觀,是也有些另人提笑皆非、哭笑不得,白水禪師不按牌理出牌的方式,逕自吹皺一池春水,攪亂了所有的佈局....。 「稍安勿噪。」長伏神僧先安撫的說著「難得五大佛寺齊聚一堂,峨眉即已派員參加...。」 「華嚴寺拒不接受,不惜以對席抗議。」鬼伯聲色俱厲的又打斷長伏神僧的說法。 年青的曠騎公主卻不願隨之起舞,跟上說「又為何不可?我支持白水禪師這種作法。」 正為峨眉代表性爭執不下、難以原融之際...。四韋大師起身上前挺了一句說「即來之,則安之..,或許我們應聽聽峨嵋派的說法?」目光改移向章惇慈那..。 只見章惇慈打開那細長錦盒,取出盒內的一把劍並起身走了幾步,展示在眾人的眼前。這頭降魔變驚嘆的說。 「匡允劍..!」 即是如此....。四韋大師等又都坐回了原位,與會的各寺代表亦未再有任何異議。長伏神僧現才敲定、宣佈的說「靈山會議正式開議,為消彌歧見、爭取互性互動的基處,彼此平等待之,長伏本人願先聽聽各方的意見。」 曠騎公主先是起身說著「中原個勢力介入吐番太過深廣。通濟渠范陽盧氏協助阿勒泰靈童離開即為一例,是非曲直暫且不論,這會影響彼此關係的正常化...。」先預蓋彌彰的為江湖上傳說大昭寺亦為阿勒泰靈童暗中操盤消毒。 話沒讓曠騎公主說完,長伏神僧就直接回說「據悉阿勒泰童是因仰慕中原文化而來,當年紅衣喇嘛也為靈童轉世,為黃派所苦才輾轉流亡到中原..。」 曠騎公主又回應說「我說過是非曲直暫且不論,這會影響彼此、雙邊關係的正常化,中原勢力不宜介入的太深,始作俑者與在作各位不無關係。」 「大昭寺的立場以相當清處了。」長伏神僧欲結束這些談話。 曠騎公主仍強先一步說「華峰神拳恐會以阿勒泰靈童作為與中原交換利益的籌碼,一種變項的買賣的行為,大昭寺認為期期不可,希望武林前輩不要插手此事。」 語畢。長伏神僧也以地利之便跟著訴說自己的關心,說。「上次嵩山會議作出中原未定論的決議,由於各界的解讀不同,為釐清疑慮,保國寺等認為有定位、正名的必要。」背景仍為是否匡扶李儼。 鬼伯回接說「中原未定論已經定位了,還要定位什麼?」 長伏神僧並不避諱的回問「扶誰呢?」 四韋大師此時接道說「若定於一,會讓中原即刻陷於紛亂,使百姓帶來更多的災厄,不同的意識行態有混淆視聽、矇混是非的作用,真假之間,維持現狀,保持一種策略性的模糊才是我們的目地,佛教同才可以在夾縫中繼續求生存。」 「大師所言甚是。」長伏神僧先退而求其次的又繼續回問「那這次五大佛寺會議應由誰代表出面,推誰為五大佛寺之首的部份..。」 四韋大師同也回比了個請的手勢,先頭石問路的說「由其它各寺先發言。」 曠騎公主說「我支持峨眉白水禪師。」考量的是其對吐番的立場較不明顯。 此話一出,又是一陣此起彼落的議論之聲,在華嚴寺與大雁塔的全力杯葛之下,少林為壓制琉璃堂,照原計劃支持峨眉派出線,數次語言交峰,長伏神僧問上了峨眉說。 「你們自己的看法呢?」 「棄權。」章惇慈簡單的回應著。 繼續互不相讓,尖銳無端的爭執,五大佛寺會議又幾近於流產。長伏神僧的目光移向與會的眾寺代表的說「說到夾縫中求生存。」也引述四韋大師的說法說「目前或不宜產生五大佛寺之首,這會直接會引發對立、緊張,無助於佛道間雙邊觀係。在維持現狀與推舉五大佛寺之首的問題下,少林的建意是必須先成立所謂單一對外的窗口。」保國寺的態度攸關峨眉是否可以出線,也投鼠忌器,擔心白水禪師的不可捉模,或真壞了一鍋粥。 多方再次陷入拉据...,李氏王朝、黃巢齊帝、各區節度使、民變、種族文化、生活習性、意識形態、本位主義、多元、客觀的、感情、理性的、學理與實際、合縱或連橫、孰優?孰劣?...沸沸揚揚、口沫橫飛、糾纏不清之下,長伏神僧的目光又移向峨眉那邊的問道說。 「不知峨眉有何看法?」 三山五獄、四海八荒,眾人的目光都又集中在小女孩一人身上,章惇慈回說。 「早已民不聊生了。」 仍是一陣驚駭莫明,會議繼續又偏離了主軸....。 宇文或一早跟著父親,前後趕著四隻驢子去遠方載煤,來回要數日,另有些生意上的事須順道處理。坐在驢背上,跟著像去郊遊踏青、遊山玩水,也多為爭取一些時間,常抄繞一些山間小徑、羊腸棧道,山路或而相當的陡險,偶有會聽說一些失足跌落的商旅、行人,為了生計都不得不然。歇息時吃著母親準備好的乾糧、茶水...。 「爸,我想學弓騎。」 宇文或見他父親眼睛猶疑了一下後,回說「好。」 問題回來了,宇文或並不是真的想要,如此好學人,又像增添是他父親肩上一種無謂的負擔,兩人吃了吃,又早早繼續趕路...。
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