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【玄幻武俠】--【大盜 】-- 作者:狗血 |
| 正文_第十章 樓蘭殷厲 |
明月出天山蒼茫雲海間
長風幾萬里吹度玉門關
〈李白《關山月》〉
絡繹不絕的駝玲聲打破千年的孤寂，拔涉祖國的山山水水，領頭的是七十餘旬的老者，騎馬、身背著箭囊，滿臉縐紋，如風乾的橘皮，凹陷凸裸的雙眼在月影下，更顯的不悲不亢，亦不知經歷了多少風霜雪露、人事滄傷，或時左右看著...，也注意到了『辟邪劍』龐承康與『麒麟劍』楊永晟兩人在山邊的的黑影，見他兩並沒有其他動作，仍不急不徐，繼續與後頭那駱駝商隊的一步一步前進...。
「樓蘭！」『辟邪劍』龐承康說。
『麒麟劍』楊永晟回說「是那殷....。」
「有耳朵標誌。」老者後方跟著兩名漢子，座騎上插有明顯的旗號，陸續後頭駱駝、馬匹馱負的大小物件上皆有絡印，『辟邪劍』龐承康又說。
「人稱勞蘭海的殷厲前輩。」
數一數共有三十四匹駱駝或其餘牲口，約有近百人的龐大陣容，跟進最後掛上的那兩匹馬倒是吸引住『辟邪劍』龐承康的目光，胸寬腿長，耳聰目靈，毛鬃閃閃，認為是舉世罕見的寶馬...。 『麒麟劍』楊永晟接著問「上頭都是些什麼貨物？」指的是駱駝商隊背上馱負的東西。
『辟邪劍』龐承康像是一字也沒聽進去，自顧的說著「不知道有無機會可以一親芳澤？」
有些不解的...，這也才注意，到更何況『辟邪劍』龐承康本來就是有名的“馬癡”，楊永晟亦跟著回說「的確是一匹好馬...。」又轉而問著「這是往太原的方向嗎？」目光焦點都在那上頭。
「現在大慨只能到太原府，決過不了天井關。」說完龐承康自己卻像醍醐灌頂般的...，『哈』的一聲，沉腕勒韁，雙腿一夾，繼續趕路，心想在回程的路上或可以趕的及，另有盤算著....。
半邊山壁已被鑿空，及利用水力輪軸原理帶動著，經過了檢察哨更顯一片荒涼，奴工們不眠不休、日以繼夜工作，山頭羅列著不少官兵，監視所有的動作，尚有幾口火井，夜晚亦供照明之用，一礦場內，四韋大師急忙下馬，又拍了一下馬屁，讓馬繼續自行前進，交由前頭的一名士兵接手，人跟著這邊的另一個隨扈走著。也因綠桐道事件上了了一趟武當後，轉而繼續驅馬至此，同時另還燒溶著一些中鐘鼎類的東西...，草棚下亦見林睿炎正專注著看著那鑄造過程，直接穿越了層層隨扈，亦只先在後頭等上，觀察了一會...。『轟..』不遠處的山谷下卻傳來一聲巨響，林睿炎這抬頭才橫看著...，兩人隔有一步之遙，四韋大師驚魂甫定的跟著往爆炸聲響的方向前進，說。
「紅衣喇嘛欲成立另一股佛教勢力，以四十二章經為名，也開始串聯各方大小佛寺...。」
「他不是另請加入五大佛寺嗎？」林睿炎同時也邊走邊說。
「圖窮匕現，那才是紅衣喇嘛真正目地。少林既不會引狼入室，更不會養虎為患，或又只怕反口噬主，傷害李儼。」四韋大師話峰一轉的又變成在圍護唐朝的利益。
「五大佛寺並未明約要恢復唐室。」回說。
玩兩手策略？話不點不明「同未擁護黃巢。」直接就亮出了這張底牌。四韋大師又說「你會相信紅衣喇嘛嗎？」無論你們私下協議了什麼？或交換了什麼？
林睿炎此時停下腳步，才將目光移過的說「那少林意思是？」
「諭請冊封半截僧為國師，如此才能明正言順的支持李儼。」四韋大師又亦步亦驅的跟上。
吃人不吐骨頭！林睿炎繼續順著上坡而行，但也坦言說「在綠林的勢力琉璃堂是不如少林沒錯。但靈山已被高祖李淵冊封為保國寺，長伏大師雖無國師之名，卻有國師之實。」
由上俯視而下，山谷內橫屍一片，斷足殘肢，血流當場，情況極為慘不忍睹，清一色都為練丹道士，林睿炎停下腳步又回問著。
「少林又要如何擺平六尊者？如冊封半截僧為國師。」
同未提及山谷下方的情行，四韋大師說「如可確定以李氏唐朝為尊，相信六尊者應無其它的異議才對。」
「救亡圖存大唐江山，應無大小、前後之分。」也一種口號式的回答方法，林睿炎仍只看著山谷下方，又說「而且白水禪師的立場亦相當曖昧。」繼續改回頭往下而走，跟上的隨扈又變成前方。
四韋大師亦邊走著說「無論娥眉是倒向那邊，即是琉璃堂也無所謂，肯定的他是支持廢掉李儼。」
林睿炎這才將話說完「你們同樣是滯礙難行，更何況綠林一直有質疑少林立場的聲音。」
「太尉馬少雙回來了。」
四韋大師拋出這句，又讓林睿炎停下腳步。亦如法泡制的玩著兩面手法，以彼之道還制彼身...。
「伊刑劍已敗於東流劍之下。」
忽感大雁塔僅剩一片平地，幾堆黃砂，降魔變才剛下了座騎，隨侍便上前回稟，人稱“右眼”詹醒身的大徒弟也列隊其中的說。
「西樵老人與白龍堆的余青海都已在等著。」
雖或在意料之中，難免仍有些愕然，未發一語的直接離開馬廄，詹醒身跟上又說。
「辛惟明日前有來一趟，為所謂的佛學研習府而來，以四十二章經的名意義來邀請我們加入。」
「我們有什麼好處？」有些漠不觀心，降魔變繼續由大雁塔的盤道而上，這才自顧的問詹醒身說「苦行回來了？你一這走，就走了一，兩年，塔裏的事物要交給誰？何時又打算離開？」還是責難著了起來。
詹醒身臉色有些沉重轉而說著「陷入這種權力慾望的糾葛之中我跟本無法思考。」
「那又悟出了什麼？可不可以幫我灌頂...？」
降魔變原還有話要講，想想也就只是事論事的接著說「西樵老人有沒提及何事？」
「沒有。」
前方的隨侍已打開禪房左右門扇，兩人同時轉進，西樵老人與余青海也都起身示意，降魔變回身先與詹醒身說
「你出去。」
有懲罰的意味，感覺的出來，是依然不悅，詹醒身出去的時候亦順手帶上了門扇。降魔變只站在那靜默等...，西樵老人才主動說。
「有見事想向您打聽一下。」
「說吧！」降魔變自己坐下的同時也示意著，來方好歹也是點蒼第一高手。
都又坐下後。西樵老人繼續說「我們是與右眼一起來到大雁塔的，之前白龍堆余宗陽父子在死於都梁城之外的事住持知道吧！」
降魔變先看了看余清海回說「所知不多。」
「太原的雲陶洞是余宗陽父子最後落腳的地方，之前最後見過的人就是右眼。」
降魔變也不拐彎末角的說「我有什麼可以幫忙的嗎？」
余清海接著說「家父余宗陽生前曾身中一種來自海南箭蛙背上的毒液，當地土著稱為“落霜”的一種毒液。」
「我並不識“落雙”？」回說。
余青海又說明著「期間主要的轉折是右眼與海南有關，當然這點我們並沒有直接向他說明。」
「你們的意思是右眼有可能參與此案？」降魔變也看了看西樵老人。
「知情。」西樵老人的說法，推測降魔變應為提供落霜之人。
「愛莫能助。」
彼此是沒任何的私交。降魔變幾乎不進人情的答案....，或都只是姑且應之，繼續又不著重點的談了幾句，未再擔擱太久。
兩人又在離開大雁塔之後，決定與余清海分道揚鏢，西樵老人仍不願放棄，繼續獨下海南...。
「你倆兄弟只是汎汎之輩。」
等著看完了所謂的“孤鳳朝鳴”。峨眉萬年寺外，耶律郎理與耶律光研原一直跪在普賢騎象的銅像前不起，白水禪師原只是想出來打發他們離開...，略又改便心意的又繼續說。
「總有一天你們會知難而退的。」目光又移向旁邊九歲的小惇慈。
嬌弱的身軀舞起劍來卻又有模有樣，雖只學會了形，卻又架是十足，或與手中的匡允劍有關，凌空、跳躍、大翻滾、右刺、左劈、直挑、橫托、雲劍、剪腕花、撩婉花....，進退、攻守皆宜，『九曜七元』劍法的基本路術都在掌握之中，動作當然是慢了些...。
「看清處了嗎？」
在小惇慈做收劍式的同時白水禪師又問著，也示意叫他倆起身。耶律郎理與光研兩兄弟起身後，相互看了一眼...，哥哥耶律光研勉強回應著說。
「都看清處了。」
「以後不準你們上再峨眉山。」話說完，白水禪師又轉身進了萬年寺。小惇慈偷偷的聳聳肩，與他倆兄弟作了個無可奈何的表情，也只能跟著進去。
「謝師父。」
倆兄弟異口同聲的說後，邊下山，邊討論、相互比劃著...。
「游苗。」
經祖師爺親口證實。馬藝真人又回說「六歲上青城，還不足兩月即又被他父親游漠然帶下山去，未說明是何種原因。」
三人的目光都在那頸項被鍊鎖的中年男子，亦游漠然之子，游苗的身上。游苗上青城數日後，人亦較有血色，但眼神依舊呆滯，未發一語....。
『鳳凰劍』蕭宗首仍不解的自忖著「他父親？」
「你們應叫他師兄，排行在呂真頁之後。中間發生了什麼事或也沒人知道。」馬藝真人繼續說「天祿劍應為鑄劍師游漠然生前為游苗打造的最後一把劍。」
「像是沒人見過天祿劍？」『鳳凰劍』蕭宗首問說。
馬藝真人點點頭的回答說「是沒人見過，你的鳳凰劍斬不斷這鋼鍊，是也其來有自。」
『嘉禾劍』黃甫訓接著問著游苗說「師兄，是誰把你鍊起來的？」
只見他搖搖頭，不知是不願說，或是因頸傷而不能說，馬藝真人另交待好好對待游苗，言明他是屬於青城的一份子。
「請。」『嘉禾劍』黃甫訓禮讓游苗先行。
三人這才一起離開玉虛宮。雲霧罩著整個青城山，如矇上一成薄紗，詭秘幽靜中，忽而明滅的危崖摩天，絕丈深淵，更顯的深藏不露，輾轉過了幾個回廊與石階，繼續回到了法堂後... 『嘉禾劍』黃甫訓先與六哥蕭宗首說。
「祖師爺恐也是在怕傷害到他的情行之下...。」馬藝並未動手。
『鳳凰劍』蕭宗首轉向，直接又再確定一次的問著。
「是不是只有天祿劍可以斬斷？」
也是多問。鳳凰劍即已試過...，嘉禾劍就不會再試，不應再試，黃甫訓那是互動上應有的一種尊重，細膩性一直是其他青城兄弟所不及，也是馬藝真人所以倚重他的地方。
『鳳凰劍』蕭宗首繼續問著游苗「你自已見過天祿劍沒有？」
卻又搖著頭...，應是也沒見過之意。『鳳凰劍』蕭宗首轉而與十一弟皇甫訓交換目光，『嘉禾劍』皇甫訓轉而接上問著。
「師兄，是誰把這鍊上去的？」也是這個問題。
游苗的眼神又開始呆滯...，或有難言之隱，刻意回避皇甫訓的問題。為讓事實水落石出，『鳳凰劍蕭宗首拿起剛才專門為游苗準備，溝通之用的筆墨，將毛筆轉到他的手上，還以為....，只見游苗在紙上作鬼化符...。『嘉禾劍』皇甫訓轉與六哥蕭宗首說「如是應還有一把天祿劍，或“原來”還是有一把天祿劍。」
『鳳凰劍』蕭宗首也是位未置可否的，只搖了搖頭，『嘉禾劍』皇甫訓又說「這一條鋼鍊的精純度超過青城山的任何一把劍，當代除出自蘭台石室的游默然之手，還會又有誰？」
「會不會是他父親？」
皇甫訓瞬間帶過游苗的雙眼。故意要蕭宗首講出這幾字，看著游苗眼匡內的反應，雖是殘忍或也可以透露出一些訊息...，仍自顧鬼畫符著。
羊腸刀客輪番上前阻止，刀光忽聚忽散，虛虛實實，盤旋疾進著，兩雜毛色的身影又從這邊的刀光中，跳入那頭的血影內，江湖人稱熒惑諸鬼的楊流珠與金華欲硬闖保國寺，兩人的拳勁、腿風亦如神龍出海、橫掃直衝。並未使用身上軟兵器的大姐楊流珠，反手一格先截下一把彎刀，所到之處，勢如破竹，如水銀瀉地一般。小弟金華的“悲冤鬼腿”又如狂風掃落葉，暴雨摧花，聲如裂帛的呼呼乍響，羊腸刀客武林評價雖有聲有色，面對熒惑諸鬼仍力有未逮，難以匹敵，楊流珠又再奪下一只彎刀，雙刃齊揚的同時，山坡上另躍下一黑影...。賜紫神僧跟上正反擒拿手，收放間，如銀龍探爪，走電飛紅，反再奪下楊流珠手上的一只彎刀，殘星明滅，曙光隱誨中，兩彎刀凌空交錯，叮叮噹噹、閃光灼灼、熱鬧異常，又加上金華的上前助陣，三人同時交手，驚魂攝迫，似攪海金鱉、又如群驢打滾的塵土四起，羊腸刀客無從介入，賜紫神僧仍不敵二人聯手，勢將盡出之時...，亦見長伏神僧跳入，楊流珠先將彎刀射出，改祭出身上的“哭訴九鞭”，鋼鞭勢如抽絲，絲絲入扣，綿綿不絕，直殺長伏神僧個處要害，悲冤鬼腿也似戾風急過，暴勁疾揮，橫掃下盤，賜紫神僧跟上越戰越勇，攻勢轉為凌厲，已反手檎住金華，楊流珠的鞭尖亦跟上解危，倉促之間...，長伏神僧改玄易轍，直接使出“神龍火罩”，同時亦將賜紫神僧等猝然分開，兩方都被震至幾尺之外，誰說並無傷害之意？甫定後的長伏神僧說。
「想必是熒惑諸仙，何不上保國寺一敘？」沒想到的是兩諸仙的內勁如此精湛，為不讓大局失控，其餘四位神僧均又不在寺內的考量下...。
這也順水推舟的接受邀請著，但賜紫神僧難以理解，亦有些氣急敗壞的繼續由後跟著。
楊流珠與金華身著長筒靴，窄袖，涉草遊騎的少數民族，蠻邦一直染指中原的富庶，覬覦本土文明，或也無奈北方的天寒凍、謀生不易，直接跨越陰山，長驅直入，剽竊擄掠...。
天王殿側邊正修補著一些大型壁畫，主旨為神不滅與因果報應說，長伏神僧坐在殿上，循序以對的問著。
「二位遠從漠北大定府而來，不知所謂何事？」
楊流珠輕描淡寫的回說「遊山玩水，觀察風土民情。」
「那又為何硬闖保國寺，大可名正言順...。」長伏神僧說。.
「若沒領教到長伏神僧的“神龍火罩”那豈不是憾事一件，白走一遭。」楊流珠又回答著。
賜紫神僧由後，不客氣的插上一句說「若想來一探中原的虛實，那可能就白費心思了。」
金華回頭說「神僧又何須以小人之心，度君子之腹。我姐弟的是因仰慕中元原文化而來。」
坐最外頭的賜紫神僧質又問著「以這種蠻橫的方式？」
才注意到賜紫神僧那忿忿然的表情，但長伏神僧未接話峰的說「熒惑諸仙的名聲也早以從漠北傳至中原，大哥姐的神功自不在話下...。」江湖人亦稱楊流珠為大哥姐。
「.................。」
四人繼續高來高去，言不及意一番後，大姐楊流珠話峰一轉的說著。
「長安又已陷落黃巢之手，看來大唐王朝恐回天乏術，來日無多了。」
長伏神僧回說「單一個幽州李可舉，契丹便頭痛萬分，無法應付，我看還是自求多福，個安天命吧！」
「盧龍節度使。」楊流珠回說「同樣的也是讓李儼芒刺在背，寢食難安，亦或李儼跟本是樂不思蜀，未知大禍臨頭。」
亦是最靠近大門的賜紫神僧再也聽不下去的起身說「若為此等無意義的較勁，恕在下不便奉陪。」
楊流珠未加理會的繼續說「保國寺忠耿於唐朝，足昭對日月，而結果卻又是峰火連天，讓百姓流離失所，爾等是否考慮過？」
賜紫神僧仍尚未離開，回說「契丹也不過只是個蠻夷之邦，叢爾小國，又膽敢來到中原大放厥詞。」語畢。也以退席抗議長伏神僧邀熒惑諸鬼入靈山。
長伏神僧知其所以然的原想出聲阻止...。楊流珠繼續說「中原文化應可吸納百川，融會九州，何出此言之有？更何況李氏王朝本亦為東突厥的一支。」
是有備而來，亦不得不接受，長伏神僧任客氣的回說「大哥姐所言甚是，不知有何高見？」
「中原百姓尚有五十年的劫難...，完顏氏勢將逐鹿中原，問鼎山林，哈...哈...。」楊流珠說完也抱拳以禮，金華亦跟著起身，兩人張狂、乖戾的一起離開了天王殿。
遠遠早已超過個人情仇，熒惑諸鬼卻揭開了長伏神僧最醜陋的面紗，最深沉的痛，五十年的劫難，百姓又該何去何從？禍起蕭牆卻又是不爭的事實，而牽連的又卻是無辜的天下蒼生...。
大昭寺一行人抵達了鳳翔府，但未能照計劃碰到鳳翔節度使鄭畋，在會館的短暫休息中。
「林睿炎有意扶植琉璃堂以防止中原佛教的勢力擴大，以一種龍虎鬥的方式，製造彼此之間的恐怖平衡。」
「那少林又如何看待此事？」曠騎公主有些心不在焉的勉強問著。
相父回說「少林本對國師的意向不高，只無非是作一種表態，常言道，實者虛之，虛者實之。」
「那林睿炎真有意有意扶植琉璃堂嗎？」
「情行混沌不明，我倒是看好琉璃堂，紅衣喇嘛以逸待勞，出線，只是早晚之事。」
曠騎公主無意識的點點頭，相父繼續又說「另一方面李孝昌、拓跋思恭的聯軍進駐東渭橋，黃巢派大將朱溫抵禦。」
再也聽不下去的曠騎公主看著相父那說話的表情說。
「我要出去走走。」
正欲轉身，見葉七從外入到堂內，並回稟著說。 「青城蕭宗首請人送一匹蜀錦過來。」同時捧的比自己頭還高。
曠騎公主驅前兩步，掀開包布的一角，似有些不解的...，想了想，又逕自離去，外頭的兩名衛士隨即跟上。相父這才叫著葉七轉呈過去，仔細瞧上幾眼後，在順手包上的同時還自言自語著說。
「蕭宗首...。」這卻讓相父想到另外一事「葉七。」
「是。」正叫著他，也回應了一聲。
「你侍候曠騎公主多久了？」
「十年有之，不知相父為何問著此事？」
「有些事這裏是不準發生的...，你雖與曠騎公主是一起長大，青梅竹馬的玩伴...。」
葉七有些迷惑，甚有些不祥之感，繼續聽著相父說。
「你使終迷戀著曠騎公主。」
突如其來的一句讓葉七連忙跪下否認說「小的從未作非份之想。」
相父仍自顧的說「而曠騎公主卻又極盡所能的對你百般羞辱。錯，只在於你的身份。」
無防人之心的葉七，忽又卸除心防的回說「相父年青時相信也是瀟灑飄逸，人中龍鳳。」
相父笑了笑回說「那女人很兇的...。」
葉七也傻傻的跟著笑了起來...，相父繼續語意懇切的說。
「其實也沒什麼，男兒志在四方，你可以老實的告訴我。」.
驚恐之餘，葉七是曾猶豫了一會....。
先在奉天打尖休息，『嘉禾劍』黃甫訓這邊啣命正前往永樂宮與恆定真人協商中秋道教劍試的問題。自游苗現身之後武林的風向一轉，又變為一股“天祿熱”，同批人、同樣的仍繼續在鐵影壁附近尋找、溜搭。未理會客棧內的八卦流言，支身走了出來，在打賞了一個銅錢給牽馬的孩童的同時，轉身正欲爬上座騎...。
「黃甫訓。」
聽到街對邊有人叫著，又再下馬，也回身看著，馬少雙？是有所聽聞太尉大人近來常活動在京城一帶，幾人不知是恰好路過，還是...？旁邊另跟著三名頭陀，亦都跨越街道而來。
「太尉大人。」『嘉禾劍』黃甫訓也客氣相互作揖「何時回到中原的？」
馬少雙直接說道「有件事想向你打探，聽說龐承康月餘前有碰到小血印手，是否真有此事？」
或為尊重，雖是已被放逐的前太尉大人，『嘉禾劍』黃甫訓據實回答說「出青城鬼谷區不久即已碰上，應為一名不滿二十時歲的少年，體內尚有一股純陽內勁。」
「純陽內勁？」馬少雙自忖著。.
『嘉禾劍』黃甫訓也回問「大人在這等多久了？」
馬少雙同並未回答，又思索了半晌自言說「小血印手的傳人？」
「正確的說法為陽遂血印手。」『嘉禾劍』黃甫訓接上說。
「有心人。」
馬少雙突然眼睛一亮，點點頭的說著，又乾脆直接繼續問說「我倒想問問你對佛道之間的看法，我雖都在南方較多，卻一直仍很注意你的動向。」
『嘉禾劍』黃甫訓眉毛不自覺的輕揚了一下，知所當言的說「仇視是凝聚力量最短的途徑，撥撩仇佛的情緒亦即是鞏固在道教地位最簡單的方式，也不知覺的會漸行走向滅亡。這些道觀主持不可能不知，總卻又方便行事的屢試不爽、樂此不疲，同樣的獲取政權最佳的途徑就是挑起族群對立，以族群作為一總動原員的單位或方式，而宗教充其量只能為所謂的“天命”做一合理的解釋。」
馬少雙心有戚戚焉的開完笑說「看樣子我要上青城向馬藝借人了。」
「承蒙太尉大人的抬愛，綠桐道事件還得您一言九鼎事情才會漸漸落幕。」『嘉禾劍』黃甫訓回說。
「雖有其複雜的種族背景問題，我們還是努力的將他平息。」馬少雙又問「那龐承康是否有說明小血印手的動機為何？」
「非私人恩怨。」
馬少雙自己補充著說「對方身著黑衣，並非為了利益，若又非刺客取命，即是為了辟邪劍而去。」
「多謝大人指點。」『嘉禾劍』黃甫訓本還想問及馬少雙為何對小血印手如此感性趣...？
「紅衣喇嘛你了解多少？」又馬少雙被搶先問道。
「『法雨群生，降伏群魔。』琉璃堂指謫道教為迷信妄言，鼓惑人心，紅衣喇嘛自諭為開元三大士，博大精深，兼容並蓄，兩方反覆糾葛的結果簡單的又只有依附在政權之下的宗教才得以生存。」
哈...哈...馬少雙仰天長笑著，聲落「代我問後馬藝道人...告辭。」
同也抱拳以禮，見四人離去的背影，『嘉禾劍』黃甫訓才又轉身上了自己的座騎...。
版權別：
☆ 本書作者已授權，作者在站上關心您對本書的評論...
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