雅瑪文閣-- 玉歷寶鈔

三十六、為救楊柏得靈通

自從甲午年變亂以後，胡匪四起，地方不靖。農村裏，凡是富有之家，都是朝不保夕。二道溝村，楊善人柏（字蔭軒），為人忠厚，好做善事，施衣捨糧，救濟貧民，又常宣講善書，化俗成美。

我的同族王玉衡等三個人，吸食鴉片，素無正業，常和胡匪來往。有一天他們身上，帶著假槍，手裡拿著米袋，牽著毛驢，到二道溝楊柏善人家，向他說：「胡匪想綁你票，都是我們弟兄，從中關照，汝才平安。楊善人今日我家裡沒有米可煮粥，特意來借點糧。」楊善人說：「多承諸位庇護感謝，請你們儘量把米袋裝滿馱?去好了！」

可是二道溝村裏的楊姓同宗人，看不順眼，起了公憤說：「糧食若被他們馱走，一旦我們缺少時，向那裏去借呢？」又嫌王玉衡他們平日常與胡匪來往，也不是好人。村中人，仗著人多勢?，把他三個人綑綁起來，說他們搶糧，送到朝陽府治罪。

楊善人雖然百般勸阻，無奈?人不聽，終也無法。當時的胡匪們，專講義氣，只要和他們同行的人，不論認識與不認識，被人害了，都要替他報仇。所以發生了這宗事後，有些胡匪們不明?象，以為是楊善人唆使，把其同志送官的，揚言要燒光楊善人房子，殺死楊家滿門，替同志們報仇。?是風聲鶴唳，令人膽戰心驚。正在這時侯，楊善人竟也被朝陽府捕去了下獄。就是朝陽府的師爺，逼令王玉衡等咬出有錢的財主為窩首。楊柏善人施捨棉衣時，王玉衡因去晚一步，沒領到，誤會故意不給他，逢此機會就咬了楊柏一口。

我想起在十里台作長工時，就聽過張東家講「羊角哀捨命全交」的故事，我對楊柏善人的被害，立志要學古人。我就想，楊柏是我們這個地方的善人，倘若被胡匪牽通，受官?枉或被胡匪燒宅殺人，以後就沒有再肯做好事的人了。我就決心，要學「羊角哀捨命全交」，救楊柏善人。

我不分晝夜問天，怎樣做才能救楊柏，一連問了幾天，也問不出辦法來，我心裡很著急，像這樣遲延下去，楊柏豈不是要受大禍麼？忽又想到，古人羊角哀是捨命全交呀！我只在家裡問天，怎能算是學古人呢？想到這裡，不知不覺的便大聲說：「走！」當時，被我爹聽見到，問我說：「你要上哪兒！」我說：「去救楊柏。」他老又問：「你有法子救嗎？」我說：「救不成功，我就是死！」說完話，我就往外走。家裡的人以為我發瘋了，便託我表弟李全魁，跟在我身邊。

那時天已黑了，我趁夜前往，一面走，一面吵嚷「楊柏死了，我亦不活。」「楊柏死了，我亦不活著。」一直走著，天竟忽然亮了（黑夜見白日），至此我也不嚷了，過了一頓飯的功夫，天又黑了。我啊著一聲說：「天怎黑了呢？」表弟看我突然站住了，便走到我身後，聽了我這話便說：「夜黑天，那有什麼亮呢？」

當我看到天亮的時侯，就明白了天道，也知道楊柏的受官事，是上天考他的信心，我就不去了。他該有六個月的牢獄之災，我需到朝陽府三次，又三次到二道溝村，方能了結楊柏的事，也知道了每次應如何做，還明白了將來國家怎樣變法，胡匪何時消滅，男女怎樣行道，世界怎樣清平。我一邊走，一邊向我表弟講，還說了許多未來的事。這晚終於在二道溝，老白家，又向白俊卿講了半夜話。心光開朗，快樂的我，三天三夜不合眼，逢人便說，遇人就講，講著那種美妙的滋味，簡直說不出來的歡喜。

我為什麼一下子，就明白了這些事呢？就因為我這幾天，時時刻刻的問：「怎樣才能救楊柏」，一心一意的想救楊柏，想到至極了，就空身無我、空心無慾、空性自明了，才知道了太虛空的萬能。不但能知六萬年，就是億萬年的事，我也知道。

第二天在楊柏家裡，招集村裏的人，向他們說明王玉衡等三人，確實不是胡匪。因為他們都是抽鴉片煙的人，窮急無奈，才冒充胡匪。我連去講了三次，把楊善人的本意，和?人誤會地方，都一一詳細說明白了。又勸他們，多向人宣傳，免得土匪再有誤會，錯怪好人，因此才化險為夷，保全了善良。

有一天，我在村裏，向?人講先天大道時，我哥對大家說：「你們不要聽他的胡言亂語。」我就問他說：「你知道我是誰？」他說：「你是王樹桐。」我說：「不是，我是羊角哀。」我哥哥說：「你們聽，這不是瘋了麼？別再圍著他了，等過兩天看看吧！再要不好，就請人治。」

他那裡知道，人若是死了心，化了性，就快樂的不知如何是好，總是想說給人聽聽。人們不知道，?說我是瘋了。

我每做一宗事，不是學一位今人，就是學古人，我可沒想到，學了古人，竟能和古人接碴（通靈），那位羊角哀的靈，竟?的來助我。此年我是三十六歲。

三十七、救楊柏出獄

第二年便運用三界救楊柏，因為我在明道當時，就明白朝陽府衙裡的師爺（秘書），故意要押楊柏，想得幾個錢，我為打消他的惡念，才特意進城三次。我在未進城以前，就向親友們說：「我明天要進城，給楊柏完官司。」一到衙門班房，我說大聲問：「楊柏的官司還沒完麼？」說完了，也不等他們?答，轉身就走。到牢獄裡去看楊柏，告訴他不用著急，也用不著托人花錢，等你住滿了六個月，我就來領汝?家。經過一段日子，又照樣進城，吵嚷一番。等到第三次進城，我就帶了楊善人的姪兒一同去，到了衙門，正趕上大老爺坐堂問案，我叫他去求人，在紙上寫「楊柏?」的紙條，跪下大聲叫「?枉」。大老爺叫人把紙條拿去，放在案上。我叫他站起來，退?到人群裏，我小聲告訴他說，你?家去吧！

大老爺辦完了案，拿起紙條，叫楊柏?上堂，衙役喊了半天，沒有人應聲，當時師爺心裡有鬼，使稟報大人說：「現在有一個在押的楊柏，久未過堂。」大老爺叫把楊柏提出來，問明是王玉衡誣賴，當堂就釋放了。楊柏出獄後，竟積極行善，到處宣講善書，我也跟隨他聽講。

三十八、學習宣講善書

光緒二十年中日戰爭以後，清朝皇上降下聖旨，叫全國各地?人、秀才，都為國教民，宣講善書，挽正人心。最初是在各寺廟內，後來又遊行各鄉村宣講。

我三十七歲那年，八國聯軍進了北京，愛國志士憂國憂民，又沒有救國的辦法，就都聚集廟宇，燒香扶乩，懇求神佛，指示迷津。經神壇指示：設立宣講堂，代天宣化，勸人學好。並飛鸞顯像。於是在朝陽府，六家子設立宣講堂，由楊柏善人當堂主，張銘齋當督講，李韻卿當主講。他們三位都是有學問的人，在地方很有人望，所以由他們領導我們行善。

建宣講堂時，抹牆壁、設床舖、房間隔間、打掃院落，都是我一個人做的。

開講後，慈航古佛降諭：提倡五倫八德，神人共駕救生船，大開普渡。善男信女，一天比一天多起來了。別個地方也相繼設立宣講堂，我就在堂裡，一面幫忙一面學講善書。

我剛學會講一章書，堂裡又請來了一位秀才，名叫邢九先生。他就當主講，他看我用白話講善書，認為太俗氣，不如文人咬文嚼字，文乎理乎的好。

可是他看聽講人，又歡迎我所講，他的心裡有些不自在，就向我說：「這種團體裏，不許白了（沒有學文的人）亂講，非?人或秀才不可，汝?農家人，還是?家種田好！」我說：「你是剛來的人，怎就要攆我呢？那可不能的，宣講堂是神佛立的，牆壁是我抹的，床是我架的，你是不可能攆出我去。」我這樣一說，他也沒話可說了。我又說：「你們讀書人，可以做善人，難道不識字的人，都是惡人麼？你?不能容我，我也不願賴衣求食，更不必為難汝們，給我一部『宣講拾遺』我自己到外邊去講好了。」

楊善人給我一部書，我就往八家子去。一面走?一面想，你們在六家子死講（在固定地方講），我往八家子去活講（活動講著），還比你們多兩個村，越想越自喜。開講以後，聽?還很多，因為我用白話講，人們容易聽得懂。我在八家子，講了三天，六家子宣講堂，又派人來把我找?去。我就和年輕人在一起，一面講、一面學道。

三十九、不屈受刑

人要學道，非抱犧牲精神不可，因為學好是不容易。學道的人，時常會遭「天考人磨」，意志是不堅固，絕難精進。我在六家子宣講堂，剛學著講善書勸人，我表弟李儒，參加胡匪。佟營官領?兵，搜拿得很嚴，李儒聞風逃跑了。佟營官拿不到李儒，把他內弟捉去，押到營部，嚴刑拷問李儒的下落，他內弟受刑不過，就說把李儒送到我家去了。於是佟營官領了官兵，在?叫的時侯，把我家團團圍住，來捉李儒，因為沒有李儒，便把我捉去，向我要人，我說不知道，佟營官就把李儒的內弟帶上來和我對質，他一口咬定，硬說把李儒送到了我家，這時我才知道是被他胡說亂道的連累。我便向他說：「你?是個小人，受不了刑拷，就胡說麼？想害我？」佟營官聽我這麼說，認為我一定是個刁民，就吩咐手下，用棍拷問我。他們一面打，我一面喊：「沒罪不挨打、打、打、打，打死就算了。」佟營官越發生氣，說我是個賊骨頭，親自打我，打了一個多鍾頭。又換人輪流打著，從早晨打到午飯後，打斷四根軍棍，又用門腰槓打，足足打了四個多鍾頭，連打我的人，都不忍心了，流下眼淚。小聲說：「你說領我們去找，不就完了麼？」我一看打我的人，都累得滿頭大汗，也實在是可憐，我就照他教我的話，向那帶兵官一稟就不打了。

我雖是一直喊著沒罪不挨打，打死算了！可是心裡一點也沒有怨恨他們，因為有人咬定了，怎能不打呢？也沒有怨李儒的內弟，他是受刑不過，才咬我的。怎能怪他呢？事後地方的仕紳們，向營官說，我是辦善事的正人，才寧願自己被打死，也不肯胡說，連累好人，營官也就不再問了。

我生平就是這種特性，人若是不肯服我，我就不肯離開他。佟營官的隊伍轉移，我拿著一本善書，跟著軍隊，走到缸?嶺。有一個兵，早晨被責罰，挨了一百二十軍棍，腿就不能走路，晚上傷腫得越大，疼得直喊叫。其實我的傷，比他重有數倍，一點也沒有腫，還跟著他們跑三十里路找李儒，晚間我還講善書給他們聽。全營的官兵，都稱讚我有道。他們已經肯服了，我才離開他們。

由這宗事，我才知道，心裡若不怨恨，挨打也傷不著。等到後來，我守墳的時侯，才悟知，我的受挨打的原因。是我在駛車的時侯，常用籐鞭子打牲口，打得太狠，有時一鞭把牛皮抽開。天理是循環的，身界造的罪，還由身界還。人若明白性理，就是被打死也不動性，就成道了。