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【玄幻武俠】--【大盜 】-- 作者:狗血 |
| 正文_第八章 辟邪劍龐承康 |
「馬藝真人近來還好吧！」
相互禮貌性的寒喧，不可免俗的簡單問候著，七人又改往左側邊的文武殿走，所謂何事而來，大夥都已有譜。
殿內供奉著孔子與關聖帝君。四人分別就坐，十三弟叢蒼敏與十八弟刑燕生轉身直接離開，茶才剛上茶几，恆定道人想當然爾的便提及了武當與華嚴寺之間的衝突，綠桐道事件是在佛道之間造成了不少震撼，說。
「真武閣、解州關帝廟等，都想了解實情。」
「實情？什麼是實情？」『黃龍劍』王雄文首先代表發言，直接跳過的又說「犧牲已再所難免。」
「須要擴大事端嗎？」道教內的另一種聲音。恆定道人說「今天想說的是。青城對武當的關係雖今不如昔，但彼此的影響力依舊，或可以阻止這種不必要的衝突。」
『黃龍劍』王雄文回問「那道人的看法如何？」
「阻止這種不必要的衝突。」恆定道人又重覆一次。
『黃龍劍』王雄文繼續說「重點或不在道教。」
「那賢姪的看法如何？」『黃龍劍』王雄文被反問著。
「佛道間早積怨已深，有其複雜的歷史背景、成因。最後恐難免一戰」回說。
語意至此，恆定道人未接話峰的轉問著「承康賢姪呢？」
『嘉禾劍』黃甫訓回說「師兄龐承康已在回青城的路上。」
恆定道人斬丁截鐵又說「若武當再一意孤行，採取任何兵刃措施，而不事先通知，或先與各道觀協商，本人將聯合其他道觀抵制今年武當的劍試。」
『麒麟劍』楊永晟接道說「或不認為兩者之間有何抵觸的地方。」
『嘉禾劍』黃甫訓亦說「去年青城山劍試，武當亦未派員參加，都失去了一個拔擢賢良，為寺舉才的大好機會，是否請恆定道人三思。」
「該三思的是四御真人。青城若繼續走向保守、閉鎖政策，無可避勉的，最後仍是會被波及。」
『黃龍劍』王雄文接上問「那又為何不接受較基積極的作法？」
「不是不支持青城。」恆定真人繼續說回自己的說法「分化是凝聚動員實力的最好方式，相對於挑動對立的結果卻又讓彼此之間更加顢頇與仇視，操作上是不厚道、不道德的。四御真人卻又沾沾自喜的樂此不疲。什麼『道教優先，太上老君第一』撒下漫天大謊的想欺騙百姓，大稿種族衝突...。」
全衝著武當而來。『黃龍劍』王雄文才又接道「最難的是道教之內聽不到反對的道教聲音。」
「不是反對而是改革，老道我甚或希望我自己的想法是錯誤的，這樣道教就不會走向殺戮而自取滅亡。」
『麒麟劍』楊永晟接道說「目前道教自身亦是內憂外患，隨時有四分五裂之餘，凝聚、團結道教內的勢力是唯一的一種聲音。」
「任何一種形式的基本教義派都是危險的。」恆定道人的結論。
「晚輩受教了。」『嘉禾劍』黃甫訓不想作這種口舌之爭，又將話鋒再轉入道教劍試的問題上，希望能獲得恆定道人的認同，也比較時際一些.，最起碼可以了解青城與武當之外的道教聲音，但恆定真人卻對道教劍試的話題一直是性趣缺缺，意興欄珊，話峰一轉的又轉到了綠桐道事件上的說。
「江湖上傳言青城事先知情...。」影射為此事為青城在背後撐腰。
「............。」
「師兄，那等會我就先去備馬。」
也已用完早猜齋，山神廟的後方另還罩一層薄霧....。
「難。」長伏大師又講了剛才與舜日師弟倆人的商量，用一字來回說整合佛教上的問題，又說「無疑是緣木求魚。」
打算早早上路，少林大會開議在即。清晨起床後，亦如往昔的先切磋武藝，拳腳功夫、心法內勁、演練著一些理論與實務。舜日神僧亦邊走邊說。
「最難的是那偽善，還得了便宜又賣乖的部份。我的看法是，不支持李唐王朝，我們靈山保國寺便退出五大佛寺，屆時五大佛寺就同虛設，最後倒底是誰出線？我都沒有性趣知道，也不想知道。」
「會不會太過而戲了？」
「不然再把它們分散兩邊，想支持的人支持，我們作我們的事。」
長伏大師搖搖頭的也只說「不妥。」
「師兄你自己也剛才才說，整合無疑只是緣木求魚。」
長伏大師沒能回應，舜日神僧轉身前繼續又說「下最後通碟，釜底抽薪。」
「太簡單，也太天真了。」
不支持這種說法。說完，長伏神僧亦轉身離開。迴廊下正獨自準備回房前，亦警覺到身後狀況，同時院內正由外翻落九名異域使者，紅鬚、黃眉、眼露兇光、項上各掛著一串金銀柳葉、身著烏色道袍，凌空而至。回身亦掉步飛，即也舞開雙掌，崑崙陣圖已現，怪氣凌人，擺一圈鐵馬兵戈，似排數千刀槍，還殺而入，長伏神僧跟上如猛箭離旋，狠蛟出水，亦如強風驟雨般的上前攻擊，兩方打的騰騰煙出，烈烈火飛，掌去拳回，拳去掌回，九人又似一朵蓮花的飄然而至，或而下盤又如海蟒翻身的糾纏不放，八方像是銀鎚流星落，無法抽身的同時，運足了『翻天玄功』，改使出『神龍火罩』勢如倒山，無可遮攔，烏衣道人又如天女散花般被激彈開來，長伏神僧亦參悟天玄地理，早修成三花聚頂，五氣朝元的金鋼不壞之身，連續接下其中一人的九發柳葉金鏢，又見兩只紫色絹袖按七衡六間，如群星列宿般的欲取長伏神僧的致命三十六穴，速速送還的同時，又急忙收手，長伏神僧雙手合十的說。
「太尉大人。」
氣宇宣昂，一表非俗，雖都年近半百之人，相互交換著眼神，馬少雙有些激動的雙手緊握著長伏神僧的肩頭說「有十一年了吧！正碩。」叫了長伏神僧的俗名。
「你離開是有這麼久了。」
馬少雙才放手的說「可惜我當時什麼忙也幫不上。」
「不說這些，我們進去坐」「請。」長伏神僧同時作了手勢並領前一步。
其餘的九位異域道人也由後跟上。
一團殺氣，人馬嘶喊.....。
「果然是走火入魔了。」
「你們又不識字，要劍譜何用？」同時脅背被彎刀劃過，信鶴真人馮京亦徒手奪下一把刀。
契丹西樓城的幾名武士輪翻舞馬而上，這才與數把彎刀正式交鋒，殺氣亂行雲，刀刀寒颯颯，再回身搶了馬匹，直接一兜，刀帶星火，馬如赤爪龍，繼續用刀指東劃西，刀來刀去，幾名武士卻同時跳進樹叢之內，騰一個空檔出來，煞時間，長弓初吐，短箭似飛星，密密鋼針如雨，信鶴真人馮京亦接下一枝箭，刀跟著落下，裝著中箭落馬的樣子，順勢，連滾帶爬的往樹叢裏鑽去，這些疥鮮之輩....，一溜煙的又人早已出現在那，再從另頭鑽出時，心裏浮現了一些疑問，考慮把鞋給穿回去，赤腳變為一種標的，這些人不該出現，也不該認識我的.....，頓時寂寞又再浮上心頭，決定去找李璟玩完玩。
最後的表決時刻仍是未見到白水禪師。對外亦須要一人代表佛寺發言，一個過渡時期的代表人，並未參酌太多的議題討論，半截僧也已起身走下台階，背後的釋迦牟尼座落於一尺的台基之上，座位下方兩排分別為；領著七星劍客的華嚴寺鬼伯、大雁塔的降魔變亦帶有隨侍、靈山保國寺六尊者的六人、四韋、秋槐、締觀大師則混列其中，少林諸天只是列席，繼續排列在最外頭，支身前來、單刀付會的曠騎公主起直接身表明支持少林的說。
「我支持半截僧暫代為五大佛寺之首。」
半截僧仍等著各方的反應，耐心的候著...，而並不意外的，先反對的就是鬼伯，說。
「我支持峨眉白水禪師。」想試試少林的膽識。
「我也反對。」降魔變也接著說「我大雁塔支持自己，投自己一票。」
倆人似有所默契的，或早已約定、準備故意讓本案難產。長伏大師起身上前幾步，語眾心長的說。 「應拋棄所有意識形態才有機會整合。主旨即已卻立為討伐黃巢，保國寺願意支持任何一所佛寺。」
這點六尊者相當堅持，先前幾乎不惜放話退席，雖尚未確立為擁護李儼，但也保留了運作空間，即可不得罪各區的節度使，更不會掉入相互情仇的泥淖中，或現階段也無力改變什麼。五大佛寺只也是以所謂超然的立場，輕描淡寫的發表一張書面聲明，不會實際的參與戰事...，鬼伯並不諱言的接回說。
「那就是不願意支持任何一所佛寺了嘛。」
半截僧說「少林本身尚差一席支持...。」
少林除自身之外，還差一席才過半數，可以暫行代理職務。不上不下之間，長伏神僧提了另一個案子說。
「紅衣喇嘛有意參加五大佛寺，相信在座的個位也已收到信函...。」
四韋大師隨即反應，直接否決說「紅衣喇嘛的爭議性太高，目前暫不考慮。」
長伏神僧原意即是拉隴紅衣喇嘛來牽制少林。降魔變亦接道說。
「紅衣喇嘛，老謀深算，琉璃堂也並非真的想加入，進退之間有其自己的佈局。」
「我不支持琉璃堂加入...。」
外頭突如其來的聲音回盪在整個大雄保殿之內，甫落，同時白水禪師像一陣風似的翩然而至...。
鬼伯激動的起身說「峨眉連與會的資格都沒有。」
白水禪師回說「我不屬於五大佛寺，在坐誰又屬於五大佛寺？」
「即來之，...座。」身為東道主，半截僧主動招呼示意，待白水禪師先行入坐之後，也才說著「這次會議峨眉並不在受邀的名單之內。」
白水禪師卻暗度陳倉，對少林輸出善意的說「峨眉願支持少林暫代為五大佛寺之首。」
此牌一出，換半截僧考慮，面子、裡子都給足了少林。
鬼伯卻又改打琉璃堂牌，隨即接道「我支持琉璃堂加入，以壯佛教的聲勢。」
原只是懸而未決，現卻變的混沌不明，都勁自吹皺一池春水的同時，半截僧話鋒一轉的說。
「白水禪師即已親臨，更何況原亦為五大佛寺的發起人之一，我建意立刻排入議程。」
少林改打峨眉牌，華嚴寺、大雁塔兩方卻又翻供，都又改支持琉璃堂加入，反覆討論、協商、較勁的結果，是可先讓予峨眉加入五大佛寺，但又保留了決定，誰能代表五大佛寺行使權力？少林仍無法出線，琉璃堂的問題被排入下次半年後，冬末的靈山會議，白水禪師繼續又當著各大佛寺的面，提及了那普陀寺的問題，此行主要也是針對鬼伯而來，鬼伯直接回說。
「廣世和尚是利用覆蓮術，自斷經脈而亡。我華嚴寺才是受害者。」
答案顯而易見。白水禪師沒有立場跟鬼伯談論此事，主要是想轉知。
「我希望華嚴寺今後知所收殮，尤其是介入四大名山之事。」
曠騎公主也提到了華嚴寺與武當之間的糾紛。
鬼伯回說「已有人答應出面協調了。」
「人？」半截僧懷疑的問著。
「...............。」
本次會議只是個臨時會，半截僧親邀，為冬末靈山會議之前作一溝通與整合，往後尚有兩天的會議，其餘細節的部份，白水禪師都未參與，當天就帶著小惇慈離開了少林，未多作半點停留。
法堂內，『辟邪劍』龐承康繼續說明「...我在觸及天靈蓋之『後項穴』時，那少年体內尚有一股隱約，並未形成的純陽內勁。」
「應非一種巧合...。」『黃龍劍』王雄文又思索了一會說「小血印手盡乎消失了二十一年，最後一次出現是在馬湖鎮。長江與岷江，近大禮國的地方，當時欲往長安朝見天子的十三名微服使節，一夕之間全死於非命，聽說還劫走了一封密函，由西樵老人的師兄人稱藍刀客的負責保護，但自己亦也死於小血印手的手中。」
『嘉禾劍』黃甫訓往下又說「而二十一年後又出現在青城山的山腳下，刺客應為馬湖鎮兇手的傳人」
『辟邪劍』龐承康說「刺客的消息來源相當準確，獨自埋伏在那可能的必經路線，鬼古區，...那動機呢？」
黃甫訓自忖了一會...說「青城向來並不與人結怨？更何況是嶺南或是大月氏國的小血印手，這一南一北...。」似乎也沒說上什麼。
『黃龍劍』王雄文問「祖師爺知不知道這事？」
「還未稟明，向他老人家請安，昨晚回來之後，還有一些寺內大小事物等著處裏，.一早想先過來看看各位師弟。」『辟邪劍』龐承康繼續轉而說起了這次武當之行「.....每人資態都很高，虛實之間，難保不會再擦槍走火，原東赤道人沒死，或尚有一絲原轉的餘地，現....我擔心會弄假成真。」
『嘉禾劍』黃甫訓先說「日前永樂宮的恆定真人有來過一趟，也題及了綠桐道事件，語意說若武當在再這樣一意孤行、如此為所欲為，將聯合其它道教各門派，抵制明年於武當的劍試。」
『黃龍劍』王雄文跟上問著『辟邪劍』龐承康說四御真人以沒說明其它？武當的立場為何？」
「都只是一種角力，騙術而已。基本作法上對內凝聚向心力的作用遠大於衝突，武當本身都以一種被迫害者的角色來喚起信眾們的支持，一切都被四御真人精算過的。」
『嘉禾劍』黃甫訓梢梢點著頭...，想了一想說「目前雙方還算理性，問題的焦點還算單純，我的看法，現接段青城不宜介入的太深，甚或繼續讓他們多流些血都無所謂，或許會像這次少林大會一樣，華而不實。」
『辟邪劍』龐承康也反問著「祖師爺對這事是否有什麼特別的指示？」
「倒是沒很清處的指示...」『嘉禾劍』黃甫訓同見從法堂外走來的呂真頁「如佛教真的結盟，對道教是有一定的影響.」
這邊『辟邪劍』龐承康原還想說明四御真人主張廢調掉李儼之事，禮貌的先起身問候著說。
「二師兄...。」
「坐！」呂真頁也向『辟邪劍』龐承康示意著。
幾人繼續話鋒一轉的，未再提及一些重要的事項。
陡峭山壁的間並未找著劉道的屍體。來回找了數日，也四處打聽，亦沒任何的消息，倒是漢陰滿天的謠言，黃石公三略在蕭宗首的身上，帶著那滿腹的疑雲，獨自離開月滿樓客棧，欲去牽馬，正猶豫不決是否該進行下一站的清查...？回想著那初見面的過程，了解每一個階段細節，連那所謂報路的樵夫，....莫非連那隻兔子都是安排好的。見座騎前圍等著一干，二十多人，著各種族的服飾，手中各類的兵器全都抄出，一付來者不善，殺氣漫空的在那涼棚下候著，這些人或都想得到一些籌碼，蕭宗首未露懼色的直接撥開人群，正低身解開馬栓，其中一人問上。
「你可是青城派蕭宗首？」
「在下正是。」蕭宗首亦不避諱的回說。
「將黃石公三略交出來...。」
「你們是誰要拿？」
幾人彼此看了幾眼，滴咕了兩句，又由那面白如削玉的少年說是「我們要拿。」
「那我們一起出發。」蕭宗首正欲上馬。
「不，只有我們要拿。」
「那我們就交不成朋友了。」又沒上馬。
「廢話太多了吧！」
其中一手上持鐵杵的大漢直接劈頭就下，同時眾人亦隨後接替而上，劍、棍、戟、釜、鉞、勾、叉，似潮來潮往般的兇湧，揮如閃光。亦不多言，鳳黃劍迎風變化，瀟灑如天邊墜落的明珠，又似江海倒懸滾混，沉沉密密，只見蕭宗首連轉了三四轉，口中自念著。
「坎虎離龍方顯現，五行隨我任心遊。」
劍峰又似倒瀉天河，往下傾，只聽到那翻天覆地之聲，一干人等手上的兵刃都已變成了殘枝破鐵，個個一臉愕然，尚未來的及反應...，鳳凰劍亦已收入劍鞘之內，蕭宗首繼續走向旁邊自己的座騎，上了黑煙駒，把馬一兜的再到那幾位所謂江湖俠士前面說。
「黃石公三略不在我身上。」同時也將鐵影璧的位置公諸於世，繼續才離開客棧。
一連串的巧合讓他不得不產生一些懷疑，或許與巧合跟本無關，蕭宗首決心先要讓事情水落石出...。
內奉三清塑像，壁間環列鐵鑄的五百靈官行態各異，清濁護法易水目光同時亦移往三清殿內走來的四御真人，原與動靜護法、西北道人商議事宜，...皆起身稱謂了一聲，說。
「真人。」
四御真人回應著「何事？」
清濁護法易水說「紅衣喇嘛昨日有遣人送信過來，以鑑賞絲綢為名，想邀大師兄您去琉璃堂一敘，另註明還有華嚴寺的鬼伯等人。」
「哼！」四御真人只冷抽的說「不入流的矛山道術。」
五色道人之一的西北道人代表與會的說「最無法讓人忍受的，鬼伯總是拿著雞毛當令箭，狐假虎威，仗著與所謂朝廷，或朝廷所謂的關係，到處坑蒙拐騙。我們同樣可以以子之茅攻子之盾，取得一張黃巢的紹書去招降華嚴寺。」
「晏無好晏。」四御真人一字也沒聽進去。
動靜護法接上說「一定要表態，如琉璃堂真要出面協調的話...。」.
四御真人又說「過程那無法避勉的衝突，死傷的部份恐再也無法彌補。」又問三人「你們覺的我該不該去？」
動靜護法回答著「我是支持一定要與會，免得被貼上嗜血的標簽。但不須大師兄您親自前往。」
四御真人的目光移向清濁護法易水等著他的回答。
回說「基本上琉璃堂應也只是虛應而已，我們同樣的先採守勢，靜觀其變的再提出我們的條件。」
四御真人問「琉璃堂為何要接下這燙手山芋？」
「這是他切入所謂中原佛教最好的機會。」動靜護法說。
清濁護法易水也接上說「倆方若爭論不休，第三股勢力隨時可以竄起。」
「話雖如此。」四御真人說「中原人的排它性太強，紅衣喇嘛若不認清這個是實，他將永遠沒有機會。」
動靜護法持不同的意見說「中原人何來的排它性，老百姓跟本不關心這些問題。」
「煽動它。」四御真人回說「這些信眾、百性就如同迷失的羔羊，既驚恐又無助的急待我們伸出援手，而族群是最短的截徑。」
「族群容易、同會導至內部的紛爭與動蕩不安。」
「你講到重點了。」四御真人對著動靜護法說「另外須要的是一個口號。」
動靜護法仍存著一些疑問的又問「青城的看法如何？」
「馬藝早就看出這個問題的嚴重性，刻意的安排像是...不刻意，細心的卻又像它完全不存在。」 四御真人說著說著自己都想笑，終於還是忍不住的大笑..哈..哈...甫落，又言歸正傳的說「把武當定位在堅守真理，成悲劇、烈士的角色。」目光遂即又移向三人。
「................。」
動靜、清濁護法與西北道人都沒太多的正面回應。
「難以置信是嗎？」先主動說著。
廳外的刀劍屏之前，見他獨自前來，林睿炎也停下了腳步，花了一些時間在凝視..，才繼續往外走出，同時舉手示意後面的隨侍稍安勿噪，四周另迷漫的一股真正的煙硝味，他是故意挑這個時機與地點...，馬少雙又說。
「只是早晚的事。」
林睿炎上前，才輕描淡寫的說「你還身著這身蟒袍。」
馬少雙身著的紫色官服上共繡有九條玉蟒與兩條雲龍，大有氣吞山河，問鼎山林之勢回說「十六年後的今天，我又突然想起的拿出來穿，不過你放心，我只是來感謝你不殺之恩。」
林睿炎的眼睛游移了一下，又揮手遣開了侍從，侍從改分散在院外的兩邊後，繼續避重就輕的說。
「回來為何不通知我一聲？」
「你是後還殺了正碩的父親，卻是不爭的事實，另還充公了他的家業。」馬少雙並打算不放過。
「這是黨爭的必然結果。」林睿炎外表上仍一派幽閒，自然的想掩飾那緊崩，外馳內張的兩人關係。又說「換個角度。同樣的，那可能是我的下場，如今國家正在多事之秋...。」
馬少雙沒將話聽完就接著說「居廟堂，享高爵奉祿，卻幹出這種骨肉相殘，不容於天地之間之事。」
「聽說你不打算回南方去了。」林睿炎並不想正面回應。
馬少雙說「我已經見過長伏大師了。」
「哦！ 」林睿炎先只回應了一聲，心想既是如此也只好將話說明了，說「十六年之後，只是回來跟我說這些而已嗎？ 勾結大禮，欲謀串位，卻因酋龍皇帝世逝世而遭反噬、出賣，事跡敗露，你馬少雙亦什麼非光明磊落之人。」
「何事？又是何時？我們都變成了如此陰陰柔柔的。」馬少雙突然有所感概的說。
「該喜？還該憂？」林睿炎只這樣說著。
「我忽然才有一種感覺，當在爭鬥權力的過成中，一有這種陰柔的個性出現，就已非取得大位之人，不自覺的漸行漸遠，正所謂的難登大雅之堂。」
「我從未想過這問題。」林睿炎否認。
「你是指大位？還是指那陰陰柔柔、讓人摸不著邊際的個性？」馬少雙也沒讓林睿言回應，繼續輕嘆了一口氣後說「李儼那小鬼只會玩耍遊戲，成天與妃女、宦官，嘻戲胡鬧，荒廢朝政...。」
「你想說什麼？」林睿炎問的直接。
「我想我們都浪廢太多時間了，這裏面沒有人會放手的。」
「你想廢掉李儼？」林睿炎棋高一著的又重組了馬少雙的思考邏輯，仍要他表態。
「不這麼單純。」馬少雙又轉而問著，或早想問說「這是硫磺伏火法嗎？..火藥。」指的是空氣中的味道
林睿炎也不避諱的回說「若成功可以改變你我之間的命運...，同樣的也可以挽救唐朝。」
馬少雙說「我不想再浪廢時間了。」
「想進去了解嗎？」
林睿炎又轉身過去，領著馬少雙，兩人又走回了四合院之內。
版權別：
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